{"id":17941,"date":"2006-10-26T15:56:04","date_gmt":"2006-10-26T13:56:04","guid":{"rendered":"http:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/zdrada-istnieje-3\/"},"modified":"2006-10-26T15:56:04","modified_gmt":"2006-10-26T13:56:04","slug":"zdrada-istnieje-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/zdrada-istnieje-3\/","title":{"rendered":"Zdrada istnieje"},"content":{"rendered":"<p><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><strong><\/p>\n<div align=\"justify\">\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"width: 91px; height: 100px\" height=\"100\" hspace=\"5\" src=\"images\/stories\/jolalaba.jpg\" width=\"91\" align=\"left\" vspace=\"5\" border=\"1\" name=\"view_imagelist\" \/>S\u0142owo, kt\u00f3re niepokoi, elektryzuje, przywodzi na my\u015bl spustoszone krajobrazy, wyschni\u0119te rzeki, zaniedbane ogrody&#8230; S\u0142owo, kt\u00f3re u\u017cywane jest coraz rzadziej, dla jednych zbyt mocne, dla innych opisuje co\u015b, co nie istnieje. Ot\u00f3\u017c nic bardziej mylnego, ona istnieje i ma si\u0119 dobrze.<\/strong><\/font><\/div>\n<p><\/div>\n<p><\/strong><\/font><br \/><!--more--><br \/><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><\/p>\n<div align=\"justify\">\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><br \/><strong>hm. Jolanta \u0141aba<\/strong><\/p>\n<p>C\u00f3\u017c oznacza owo z\u0142owrogie, tajemnicze, pe\u0142ne ukrytych tre\u015bci, kr\u00f3tkie: zdrada?<\/font><\/div>\n<p><\/p>\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\">Pierwszym skojarzeniem jest obraz dwojga kochank\u00f3w w zmi\u0119tej po\u015bcieli, gdzie jedno z nich na og\u00f3\u0142 nie sypia regularnie w owym \u0142o\u017cu. To schemat: ma\u0142\u017ce\u0144ski skok w bok, czy mniej lub bardziej sta\u0142y romansik ukryty przed oczami drugiej po\u0142owy. Czy jednak tylko to oznacza zdrad\u0119?<br \/><\/font><\/div>\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><br \/>Od czego zaczyna si\u0119 rozk\u0142ad zwi\u0105zku, relacji, wierno\u015bci osobom, z kt\u00f3rymi wi\u0105\u017ce nas obietnica sta\u0142o\u015bci uczu\u0107? Czy przyczyn\u0105 jest brak si\u0142y woli, znu\u017cenie, roztargnienie, mo\u017ce rozpacz?<\/p>\n<p>Dlaczego serce i cia\u0142o oddane raz na zawsze nagle chce odda\u0107 si\u0119 jeszcze: innym d\u0142oniom, emocjom? Dlaczego ludzie tak cz\u0119sto prowadz\u0105 kilka &bdquo;gier&rdquo; jednocze\u015bnie, podczas gdy dysponuj\u0105 tylko jedn\u0105, t\u0105 sam\u0105 monet\u0105 pod zastaw wygranej?<br \/>Dlaczego tyle os\u00f3b rezygnuje z tzw. &bdquo;m\u0142odzie\u0144czych idea\u0142\u00f3w&rdquo; i skr\u0119ca na drog\u0119, gdzie nie ma \u017cadnych wi\u0119kszych warto\u015bci?<\/p>\n<p>Dlaczego m\u00f3wimy: &bdquo;nie op\u0142aca si\u0119 dzi\u015b by\u0107 idealist\u0105; warto\u015bci Prawdy, Dobra i Pi\u0119kna s\u0105 nieaktualne, wi\u0119c po co je realizowa\u0107&rdquo;? M\u00f3wimy tak, mimo \u017ce jeszcze tak niedawno mogliby\u015bmy da\u0107 si\u0119 dos\u0142ownie zabi\u0107 w ich obronie.<br \/><\/font><\/div>\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><br \/>Takich pyta\u0144 mo\u017cna zada\u0107 wi\u0119cej. Zdrady niestety s\u0105 powszechne, nie nale\u017c\u0105 do rzeczy, kt\u00f3re dziwi\u0105 czy zaskakuj\u0105. Ot, po prostu, kto\u015b nie wytrzyma\u0142, poni\u00f3s\u0142 go rumak uczu\u0107 i nami\u0119tno\u015bci&hellip; A wszystkie skutki, kt\u00f3re zdrada za sob\u0105 poci\u0105ga, r\u00f3wnie\u017c wpisane s\u0105 w codzienno\u015b\u0107, zwyczajnie, rzec by mo\u017cna, beztrosko.<\/p>\n<p>Jednak nie wszyscy u\u015bwiadamiaj\u0105 sobie, \u017ce istniej\u0105 jeszcze inne rodzaje zdrady. Wysublimowane, podst\u0119pne, prawie niezauwa\u017calne, o kt\u00f3rych cz\u0119sto nawet sam &bdquo;w\u0142a\u015bciciel&rdquo; nie wie. Tego typu zdrady \u017cyj\u0105 w\u0142asnym \u017cyciem, hu\u015btaj\u0105 si\u0119 bezkarnie na emocjach, panosz\u0105c si\u0119 w my\u015blach. I tam tylko pozostaj\u0105, pozornie nie powoduj\u0105c wi\u0119kszych, brzemiennych w skutki zdarze\u0144 na zewn\u0105trz swego \u017cywiciela. Rodz\u0105 niezrozumia\u0142e sny, l\u0119ki, uczucia, nag\u0142e przeb\u0142yski sympatii lub antypatii wobec zupe\u0142nie przypadkowych, zdawa\u0142oby si\u0119 os\u00f3b. Szepc\u0105 do ucha prowokuj\u0105c dziwne rozmowy, gesty, aby za chwil\u0119 wycofa\u0107 si\u0119 bezczelnie i zostawi\u0107 nas zdezorientowanych w skonsternowanym towarzystwie. Nie wiemy, jak to si\u0119 dzieje, \u017ce nagle przestaje nam zale\u017ce\u0107 na najbli\u017cszym przyjacielu, albo dlaczego w\u0142a\u015bciwie wyz\u0142o\u015bliwiali\u015bmy si\u0119 na kole\u017cance, kt\u00f3ra nic nie jest nam winna. <\/font><\/div>\n<p><\/p>\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\">\u0179r\u00f3d\u0142em si\u0142y ka\u017cdej zdrady jest nieopanowane w por\u0119 pragnienie. A moc\u0105, kt\u00f3ra zdrad\u0119 wyzwala &ndash; pokusa zaspokojenia pragnienia, omijaj\u0105ca sprytnie wszystkie zabezpieczenia rozumu. Wype\u0142za ze \u015brodka naszego serca i s\u0105czy jad wsz\u0119dzie, gdzie znajdzie on uj\u015bcie.<\/p>\n<p>I tylko jedno mo\u017ce sprawi\u0107, by zatrzyma\u0142a si\u0119 zdrada i uciek\u0142a w pop\u0142ochu do swego ukrycia: czysto\u015b\u0107, spokojna tafla opanowania, powstrzymanie gestu nachylenia si\u0119 nad strumieniem, kt\u00f3ry tak n\u0119ci, by zaczerpn\u0105\u0107 \u0142yk upragnionej wody. Wtedy dopiero zobaczy\u0107 mo\u017cna, \u017ce to rw\u0105cy potok, kt\u00f3ry kryje podst\u0119p, tylko czekaj\u0105c na ma\u0142\u0105 chwil\u0119 nieuwagi, by porwa\u0107 ze sob\u0105 i nie pu\u015bci\u0107, jak najd\u0142u\u017cej kot\u0142owa\u0107, wycie\u0144cza\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107, t\u0142amsi\u0107 wierno\u015b\u0107, wyp\u0142ukiwa\u0107 ze sta\u0142o\u015bci uczu\u0107.<br \/><\/font><\/div>\n<div><font face=\"verdana,geneva\" size=\"2\"><br \/>Zobacz to! Opanuj si\u0119, odwr\u00f3\u0107 swe my\u015bli na drug\u0105 stron\u0119 i zrozum, jak blisko prowadzi\u0142y ci\u0119 skrajem bagna, ku przepa\u015bci. Selekcjonuj uczucia, cho\u0107by bez lito\u015bci, gdy zajdzie potrzeba. Piel\u0119gnuj idea\u0142y, pie\u015b\u0107 je, odkurzaj jak najcz\u0119\u015bciej. Niech l\u015bni\u0105 czysto\u015bci\u0105, niech ci\u0119 wiecznie zachwycaj\u0105, tak by\u015b nie m\u00f3g\u0142 wzroku od nich oderwa\u0107, nie zapomnie\u0107 o nich nigdy. Wtedy \u017caden cie\u0144 nie zdo\u0142a zm\u0105ci\u0107 tego spojrzenia na drugiego cz\u0142owieka. A zdrada nigdy nie wyjdzie ze swego wi\u0119zienia. Bo tym ona jest &ndash; wi\u0119\u017aniem w\u0142asnej bezsilno\u015bci. Uczy\u0144 j\u0105 bezsiln\u0105, a nigdy ci nie zaszkodzi.<\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"width: 91px; height: 100px\" height=\"100\" hspace=\"5\" src=\"images\/stories\/jolalaba.jpg\" width=\"91\" align=\"left\" vspace=\"5\" border=\"1\" name=\"view_imagelist\" \/>hm Jolanta \u0141aba &#8211;<\/strong> teolog, religioznawca, nauczycielka etyki, &quot;prowokator trzeciego stopnia&quot;, instruktorka G\u0142\u00f3wnej Kwatery ZHP, w organizacji od 1986 r. Motto: nie daj si\u0119 zabi\u0107 dzi\u015b, aby\u015b m\u00f3g\u0142 walczy\u0107 jutro. <\/font><\/div>\n<p><\/p>\n<div><font size=\"2\"><br \/><\/font>&nbsp;<\/div>\n<p><\/div>\n<p><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u0142owo, kt\u00f3re niepokoi, elektryzuje, przywodzi na my\u015bl spustoszone krajobrazy, wyschni\u0119te rzeki, zaniedbane ogrody&#8230; S\u0142owo, kt\u00f3re u\u017cywane jest coraz rzadziej, dla jednych zbyt mocne, dla innych opisuje co\u015b, co nie istnieje. Ot\u00f3\u017c nic bardziej mylnego, ona istnieje i ma si\u0119 dobrze.<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-17941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17941"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17941\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}