{"id":18045,"date":"2006-12-30T03:47:39","date_gmt":"2006-12-30T01:47:39","guid":{"rendered":"http:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/miedzy-slowami-3\/"},"modified":"2006-12-30T03:47:39","modified_gmt":"2006-12-30T01:47:39","slug":"miedzy-slowami-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/miedzy-slowami-3\/","title":{"rendered":"Mi\u0119dzy s\u0142owami"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\n\"WybranyCzy Prawo Harcerskie jest \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105? Dla wielu osób samo zadanie tego pytania to \u015bwi\u0119tokradztwo. Zastanówmy si\u0119 jednak, czy sam tekst Prawa Harcerskiego jest nietykalny? Moim zdaniem nie. Inaczej ma si\u0119 sprawa z ide\u0105, jaka za tym tekstem stoi.<\/strong><\/span>\n<\/div>\n

\n \n<\/div>\n

<\/strong><\/span>
\n

<\/p>\n

\n
\n
\nhm. Adrian \u0141askarzewski<\/strong><\/p>\n

Za sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy Zjazd Nadzwyczajny ZHP zdecyduje, czy wprowadzi\u0107 zmiany do podstaw wychowawczych naszej organizacji. Jednak dyskusja na temat aktualno\u015bci Prawa Harcerskiego toczy si\u0119 w ZHP od dawna. Linie demarkacyjne dziel\u0105 dyskutantów na tych, którzy nawo\u0142uj\u0105 do zmian i tych, którzy przed nimi przestrzegaj\u0105. W tej drugiej grupie, cz\u0119sto powtarzaj\u0105cym si\u0119 argumentem jest nienaruszalno\u015b\u0107 Prawa. Czy tak jest naprawd\u0119?
\n<\/span><\/p>\n

\nStatut ZHP, w paragrafie 6, wskazuje Prawo i Przyrzeczenie Harcerskie jako teksty okre\u015blaj\u0105ce „harcerskie warto\u015bci wychowawcze”. Jedn\u0105 z takich warto\u015bci jest niew\u0105tpliwie patriotyzm. <\/p>\n

Patryjotyzm<\/strong> – uczucie mi\u0142o\u015bci ojczyzny, objawiaj\u0105ce si\u0119 godnie \u015bwiat\u0142em w pojmowaniu jej zalet, zarazem te\u017c niedostatków, w gor\u0105cej obronie pierwszych, a usilnem d\u0105\u017ceniu o usuni\u0119cie drugich. Encyklopedyja powszechna, Warszawa 1865, nak\u0142adem S. Olgerbranda.<\/p>\n

Patryjotyzm<\/strong> – obywatelstwo; z m\u0119stwa o\u015bwieconego wynika patriotyzm, który tylko który tylko samym dobrem publicznym oddycha i heroizm, który mu si\u0119 po\u015bwi\u0119ca. S\u0142ownik j\u0119zyka polskiego przez Samuela Linde, Lwów 1858.<\/p>\n

Patriotyzm<\/strong> – mi\u0142o\u015b\u0107 ojczyzny, przywi\u0105zanie do swego narodu. S\u0142ownik j\u0119zyka polskiego, pod red. W. Doroszewskiego, Warszawa 1964.<\/p>\n

Patriotyzm<\/strong> –  postawa spo\u0142eczno-polityczna i forma ideologii, \u0142\u0105cz\u0105ca przywi\u0105zanie do w\u0142asnej
\nojczyzny oraz po\u015bwi\u0119cenie dla w\u0142asnego narodu – z szacunkiem dla innych narodów i poszanowaniem ich suwerennych praw. S\u0142ownik wyrazów obcych, red. naukowy prof. dr Jan Tokarski, PWN, Warszawa 1980.<\/p>\n

Patriotyzm<\/strong> (\u0142ac. patria = ojczyzna) – postawa szacunku, umi\u0142owania i oddania w\u0142asnej ojczy\u017anie oraz ch\u0119\u0107 ponoszenia dla niej ofiar. Charakteryzuje si\u0119 te\u017c przedk\u0142adaniem celów wa\u017cnych dla ojczyzny nad osobiste, a cz\u0119sto tak\u017ce gotowo\u015bci\u0105 do po\u015bwi\u0119cenia w\u0142asnego zdrowia lub \u017cycia. <\/p>\n

Patriotyzm<\/strong> to równie\u017c umi\u0142owanie i piel\u0119gnowanie narodowej tradycji, kultury czy j\u0119zyka. Wikipedia.<\/p>\n

\n<\/span>Definicja „patriotyzmu” w sumie niewiele zmienia\u0142a si\u0119 w ostatnim stuleciu. Nie da si\u0119 jednak nie zauwa\u017cy\u0107, \u017ce patriotyzm z roku np. 1911 ró\u017cni\u0142 si\u0119 od tego z 1919, podobnie ró\u017cni\u0142 si\u0119 od tego z lat 1932, 1939, 1956, 1970, 1981, 1989, 2006. W czym tkwi ró\u017cnica? W postawach. W ludzkich wyborach, w podejmowanych czynach i dzia\u0142aniach, w du\u017cym stopniu zdeterminowanych zastan\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105.
\n<\/span>\n<\/div>\n

<\/p>\n

\nDla kogo jest Prawo Harcerskie? Zuchy maj\u0105 Prawo Zucha. Harcerze maj\u0105 Prawo Harcerskie. W\u0119drownicy i instruktorzy s\u0105 w takim wieku, \u017ce my\u015bl\u0105 w du\u017cym stopniu samodzielnie i abstrakcyjnie. Potrafi\u0105 wi\u0119c skojarzy\u0107 prosty fakt, \u017ce sedno znajduje si\u0119 mi\u0119dzy wierszami. \u017be katalog warto\u015bci wykracza poza 10 punktów. Równie \u0142atwo potrafi\u0105 wychwyci\u0107 ró\u017cnice pomi\u0119dzy s\u0142owem, a czynem. Ka\u017cdy instruktor za\u015b wie, \u017ce jednym z najbardziej skutecznych \u015brodków wychowawczych jest w\u0142asny przyk\u0142ad, w\u0142asna postawa, podejmowane czyny i dzia\u0142ania. I to niezale\u017cnie od tego czy w mundurze czy bez, w tym musztardowym, czy te\u017c w „ogórkowym”. I moim zdaniem niezale\u017cnie od s\u0142ów, w jakie ubra\u0107 po\u017c\u0105dany zbiór warto\u015bci.
\n<\/span>
\nPrawo Harcerskie jest dla harcerzy (w sensie: grupa wiekowa). Jest narz\u0119dziem u\u0142atwiaj\u0105cym proste, has\u0142owe opisywanie rzeczywisto\u015bci, stanowi\u0105ce element po\u015bredni pomi\u0119dzy harcerzem, a instruktorem, który obja\u015bnia Prawo w\u0142asnym post\u0119powaniem. Powinno by\u0107 zatem jak najlepiej dostosowane do tego zadania, oczywi\u015bcie bior\u0105c pod uwag\u0119 czas i miejsce w jakim si\u0119 znajdujemy. Wiele osób polemizowa\u0142oby z tak postawion\u0105 tez\u0105 zapominaj\u0105c, \u017ce polemizuj\u0105 oni jednocze\u015bnie z sensem istnienia Prawa Zucha.
\n<\/span>
\nTekst Prawa Harcerskiego ulega\u0142 w przesz\u0142o\u015bci wielu zmianom. Obecnie obowi\u0105zuj\u0105cy ró\u017cni si\u0119 od wersji z 1932 pierwszym punktem, cho\u0107 po drodze zmieni\u0142 si\u0119 kilka razy w ca\u0142o\u015bci. Redakcja z 1932 ró\u017cni si\u0119 od tej z 1919 pierwszym i drugim punktem. A tekst z 1919 ró\u017cni si\u0119 od tego z 1911 (opublikowanego w 2 numerze "Skauta") wszystkimi punktami. Czym si\u0119 ró\u017cni? Je\u015bli chodzi o tre\u015bci i sens – moim zdaniem niczym! (z wyj\u0105tkiem dodanego pkt. 10)<\/p>\n

Ró\u017cni si\u0119 tylko u\u017cytym j\u0119zykiem. Oprócz zmiany s\u0142owa "skaut" na "harcerz" uwspó\u0142cze\u015bniono sformu\u0142owania. Tak samo u\u017cytym j\u0119zykiem ró\u017cni si\u0119 tekst z 1911 od tego, co napisa\u0142 Baden-Powell. Bo tu polski, a tu angielski.<\/p>\n

Prawo Skautowe (1911)
\n<\/strong>1.       Na s\u0142owie skauta mo\u017cna polega\u0107 jak na Zawiszy.
\n2.       Skaut jest wierny Ojczy\u017anie (…).
\n3.       Skaut jest obowi\u0105zany by\u0107 po\u017cytecznym i pomaga\u0107 innym.
\n4.       Skaut jest przyjacielem wszystkich, a bratem ka\u017cdego innego skauta.
\n5.       Skaut jest rycerski (…).
\n6.       Skaut jest przyjacielem zwierz\u0105t.
\n7.       Skaut jest karny i pos\u0142uszny (…).
\n8.       Skaut \u015bmieje si\u0119 i gwi\u017cd\u017ce w najci\u0119\u017cszym nawet po\u0142o\u017ceniu.
\n9.       Skaut jest oszcz\u0119dny.
\n<\/span><\/span>
\nKtóra wersja prawa jest zatem t\u0105 prawdziw\u0105, najw\u0142a\u015bciwsz\u0105, t\u0105, która najtrafniej oddaje nasze idea\u0142y? Je\u015bli Prawo Harcerskie ma by\u0107 niezmienne, to musimy odrzuci\u0107 wersj\u0119 z 1932, 1919 i inne. I dlaczego mamy stosowa\u0107 punkt dziesi\u0105ty? Czy jego wprowadzeniu w 1919 towarzyszy\u0142y takie same emocje jak te, które pojawiaj\u0105 si\u0119 teraz na my\u015bl, \u017ce mo\u017ce go nie by\u0107? A je\u015bli t\u0142umacz co\u015b nie tak przet\u0142umaczy\u0142? Mo\u017ce wprowadzimy wersj\u0119 angielsk\u0105, a harcerzom na\u0142o\u017cymy obowi\u0105zek uczenia si\u0119 j\u0119zyka angielskiego?
\n<\/span>\n<\/div>\n

\nPrawo zmienia\u0142o si\u0119, ale zawsze spe\u0142nia\u0142o swoje funkcje – s\u0142u\u017cy\u0142o wychowaniu dobrych ludzi. I niech nikt mi nie mówi, \u017ce „za komuny” te\u017c tak nie by\u0142o.
\n<\/span>\n<\/div>\n
\nCzy Prawo Harcerskie jest \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105? To \u017ale postawione pytanie.<\/p>\n

Czy tekst  Prawa harcerskiego jest \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105? Moim zdaniem nie. \u015awi\u0119to\u015bci\u0105 s\u0105 dla mnie warto\u015bci opisane Prawem Harcerskim.
\n<\/span>
\nAle to przecie\u017c tylko s\u0142owa, s\u0142owa, s\u0142owa… Id\u0119 \u015bmia\u0107 si\u0119 i gwizda\u0107!
\n<\/span>
\n\"Wybranyhm. Adrian \u0141askarzewski<\/strong> – Poczta Harcerska Szczecin II, cz\u0142onek KSI hufca Szczecin Pogodno. Grafik komputerowy. Ojciec rocznego tomek.laskarzewski.pl
\n<\/span>\n<\/div>\n

\n<\/span>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Czy Prawo Harcerskie jest \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105? Dla wielu osób samo zadanie tego pytania to \u015bwi\u0119tokradztwo. Zastanówmy si\u0119 jednak, czy sam tekst Prawa Harcerskiego jest nietykalny? Moim zdaniem nie. Inaczej ma si\u0119 sprawa z ide\u0105, jaka za tym tekstem stoi.  <\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-18045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18045\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}