![\"Wybrany](\"images\/stories\/Image\/07_07\/WT_G00.jpg\")
Prawo Skautowe jest zbiorem idea\u0142ów, do których ka\u017cdy cz\u0142onek ruchu d\u0105\u017cy – niezale\u017cnie od faktu, czy jest wychowankiem, czy instruktorem. D\u0105\u017cy, bo nie przysi\u0119ga, tylko „Ma szczer\u0105 wol\u0119…”(„ I will do my best…” – zrobi\u0119 co w mojej mocy – kolejna cz\u0119\u015b\u0107 przemy\u015ble\u0144 i reflekcji z forum Regionu Europejskiego WOSM.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Prezentujemy kolejn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 przemy\u015ble\u0144 dotycz\u0105cych skautingu powsta\u0142ych po pobycie Micha\u0142a Góreckiego na forum po\u015bwi\u0119conym programowi i kszta\u0142ceniu zorganizowanym przez Europejski Region WOSM w Houens Odde Spejdercenter.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Prawo Skautowe jest zbiorem idea\u0142ów, do których ka\u017cdy cz\u0142onek ruchu d\u0105\u017cy – niezale\u017cnie od faktu, czy jest wychowankiem, czy instruktorem. D\u0105\u017cy, bo nie przysi\u0119ga, tylko „Ma szczer\u0105 wol\u0119…”(„ I will do my best…” – zrobi\u0119 co w mojej mocy. <\/p>\n
<\/p>\n
Dlatego te\u017c kwestia przestrzegania prawa jako takiego w ogóle nie istnieje dla wi\u0119kszo\u015bci organizacji. Trudno oceni\u0107 jasno i wyra\u017anie czy kto\u015b jest oszcz\u0119dny, ofiarny, lub prawdomówny. Wi\u0119c s\u0105dy harcerskie jako takie w ogóle nie istniej\u0105. <\/p>\n
<\/p>\n
Poprzez jako\u015b\u0107 pracy z m\u0142odzie\u017c\u0105 i kadr\u0105 powoduje si\u0119, \u017ce s\u0105 oni bli\u017cej idea\u0142u, natomiast nie wykonuje si\u0119 tego w \u017cadnej formie nakazów czy zakazów. Wed\u0142ug niektórych organizacji jest to wr\u0119cz zupe\u0142nie niezgodne z za\u0142o\u017ceniami BP i z zasad\u0105 „uczenia przez dzia\u0142anie” – jest to wr\u0119cz „uczenie przez zakazy i nakazy”, od którego BP chcia\u0142 jak najdalej uciec. Co ciekawe jeden z instruktorów brytyjskiego skautingu (abstynent od wszelkich u\u017cywek – z w\u0142asnego wyboru) powiedzia\u0142 mi, \u017ce w przypadku takiego zakazu spora cz\u0119\u015b\u0107 instruktorów – nawet abstynentów – odesz\u0142aby w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce by\u0142oby to pogwa\u0142cenie zasady uczenia przez dzia\u0142anie. Warto doda\u0107 o organizacyjnym zakazie picia i palenia podczas wszelakich imprez skautowych z udzia\u0142em m\u0142odzie\u017cy (nie dotyczy to zazwyczaj wyjazdów czysto kadrowych, cho\u0107 te\u017c zale\u017cy od organizacji). Wyj\u0105tkiem jest szwedzka organizacja abstynencka – jedna z pi\u0119ciu tworz\u0105cych federacj\u0119. Jest to jednak cz\u0119\u015b\u0107 „organizacji matki” która jest organizacj\u0105 abstynenck\u0105 z za\u0142o\u017cenia (tak jakby u nas Eleusis mia\u0142o oddzia\u0142 b\u0119d\u0105cy jednocze\u015bnie w skautingu). Oczywi\u015bcie nie oceniam tego – bo to do\u015b\u0107 trudny temat i wykraczaj\u0105cy poza ramy tego opracowania, poddaj\u0119 to tylko do przemy\u015blenia.<\/p>\n
<\/p>\n
Kodeks Instruktorski <\/p>\n Przede wszystkim s\u0105 konkretne i totalnie wyczyszczone z patetycznych sformu\u0142owa\u0144. Stanowi\u0105 te\u017c swego rodzaju narz\u0119dzie kszta\u0142towania wizerunku dla organizacji – „zobacz jaki jest kodeks naszych instruktorów”. W kodeksie tym znajduj\u0105 si\u0119 zapisy o tym, \u017ce instruktor nie mo\u017ce pi\u0107 na \u017cadnych imprezach skautowych, nie powinien nigdy upija\u0107 si\u0119, gdy\u017c to podwa\u017ca to wizerunek instruktora skautowego, s\u0105 zapisy dotycz\u0105ce molestowania seksualnego i inne konkretne sprawy typu „unikaj podwo\u017cenia samochodem swoich harcerzy sam na sam, je\u015bli nie jest to konieczne, nie sp\u0119dzaj czasu sam na sam z pojedynczymi harcerzami, nie opowiadaj przy nich dwuznacznych \u017cartów, nie faworyzuj, i tak dalej. S\u0105 zapisy o zabawach skautowych, o stosowaniu kar i nagród, o ryzykownych typach zaj\u0119\u0107, o post\u0119powaniu w razie wypadku, komunikowaniu si\u0119 z rodzicami, prywatno\u015bci przy robieniu zdj\u0119\u0107 i wiele innych spraw. Co wa\u017cne kodeks nie jest zbiorem sztywnych zasad, ani nad\u0119tych frazesów. Kodeks jest PORADNIKIEM w pe\u0142nym tego s\u0142owa znaczeniu. Bardzo, bardzo przydatnym. Zawieraj\u0105cym przy okazji podstawowe dane o organizacji dla rodziców – struktur\u0119, cele, metody dzia\u0142ania, itp. My\u015bl\u0119, \u017ce warto mu si\u0119 przyjrze\u0107. <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Metoda<\/strong> <\/p>\n Warto te\u017c odnie\u015b\u0107 si\u0119 do roli dru\u017cynowego. Brytyjczycy opowiedzieli, \u017ce Baden Powell zez\u0142oszczony pod koniec \u017cycia tym, \u017ce kadra zacz\u0119\u0142a zbyt autorytarnie podchodzi\u0107 do prowadzenia dru\u017cyn, wycofa\u0142 si\u0119 z aktywnego udzia\u0142u w \u017cyciu skautowym. Rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 dyskusja o s\u0142owie „Leader” (dos\u0142ownie lider, przywódca, w skautingu u\u017cywany jako instruktor, jednak bardziej jako osoba pe\u0142ni\u0105ca funkcj\u0119 instruktorsk\u0105, ni\u017c posiadaj\u0105ca stopie\u0144 instruktorski). BP u\u017cywa\u0142 s\u0142owa „Scouter”, które nie ma takich konotacji jak „Leader”. Lider to kto\u015b na czele, to raczej dowódca, nawet w podej\u015bciu „india\u0144skiej wioski”, gdzie jest raczej du\u017cym autorytetem, ni\u017c dowódc\u0105 z nadania. <\/p>\n <\/p>\n Nasz „instruktor” za to implikuje uk\u0142ad mistrz-ucze\u0144 mi\u0119dzy dru\u017cynowym a harcerzem, co tez nie powinno mie\u0107 miejsca. Dru\u017cynowy powinien pomaga\u0107 dru\u017cynie w pracy, czy to przez prac\u0119 z zast\u0119powymi w dru\u017cynach wi\u0119kszych i m\u0142odszych, czy bezpo\u015brednio w ma\u0142ych dru\u017cynach w\u0119drowniczych. To zast\u0119powy powinien by\u0107 starszym bratem, cho\u0107 te\u017c nie ucz\u0105c jedynie s\u0142usznych rozwi\u0105za\u0144, tylko pomagaj\u0105c m\u0142odszym w podejmowaniu decyzji. Oczywi\u015bcie w przypadku m\u0142odego – 16, 17 letniego dru\u017cynowego sprawa wygl\u0105da zupe\u0142nie inaczej ni\u017c w przypadku dru\u017cynowego np. 30 letniego. M\u0142ody dru\u017cynowy b\u0119dzie bardziej liderem, ale on te\u017c jest jeszcze w pe\u0142ni harcerzem, jest w wieku w\u0119drowniczym. <\/p>\n <\/p>\n Tu uda\u0142o mi si\u0119 zab\u0142ysn\u0105\u0107 naszym systemem wyboru dru\u017cynowego w dru\u017cynie w\u0119drowniczej i jego roli. Chocia\u017c tu nasz system te\u017c nie jest spójny – czy nasz dru\u017cynowy w\u0119drowniczy to doros\u0142y stoj\u0105cy nieco z boku, czy pierwszy w\u015bród równych? W drugim przypadku powinien by\u0107 to kto\u015b w wieku w\u0119drowniczym, kto\u015b kto sam jest poniek\u0105d w\u0119drownikiem. By\u0107 mo\u017ce nale\u017ca\u0142oby te przypadki lepiej opisa\u0107?<\/p>\n <\/p>\n Youth Involvement<\/strong> <\/p>\n Pierwsze podej\u015bcie zak\u0142ada tak\u0105 polityk\u0119 organizacji, <\/p>\n Demokracja powinna dzia\u0142a\u0107 na ka\u017cdym szczeblu. I tego nale\u017cy przypilnowa\u0107 – zuchy powinny by\u0107 pytane o to co chc\u0105 robi\u0107 (i cho\u0107 ca\u0142ego programu sobie nie napisz\u0105, to mog\u0105 mie\u0107 pomys\u0142y), a pó\u017aniej rola m\u0142odzie\u017cy tylko si\u0119 zwi\u0119ksza. Nawet jak wynik nie b\u0119dzie doskona\u0142y, to w\u0142a\u015bnie b\u0119dzie „uczenie przez dzia\u0142anie”. Przecie\u017c na tym poziomie liczy si\u0119 praca i uczenie si\u0119, a nie tylko efekty.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Wiek kadry<\/strong> Jest jednak kilka wa\u017cnych elementów. Po pierwsze przechodz\u0105 specjalne szkolenie, które powoduje w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu, \u017ce czuj\u0105 ducha skautingu. Oczywi\u015bcie samo szkolenie nie zdzia\u0142a cudów, ale patrz\u0105c si\u0119 na nich widz\u0119, \u017ce jako\u015b to si\u0119 udaje. Musz\u0105 zaakceptowa\u0107 zasady i… zna\u0107 swoje miejsce w szeregu. Nie ma zupe\u0142nie miejsca chora hierarchia, która jest zauwa\u017calna u nas, a która przysz\u0142a chyba z wojska. Doros\u0142y POMAGA m\u0142odszym i pe\u0142ni wobec nich funkcj\u0119 s\u0142u\u017cebn\u0105. To oni wiod\u0105 prym, on pilnuje czy wszystko jest legalne, moralne, ewentualnie nakierowuje ich na w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119.<\/p>\n <\/p>\n U nas unika si\u0119 tego tematu. A pewnie ju\u017c nied\u0142ugo zacznie brakowa\u0107 kadry, o ile ju\u017c jej nie brakuje. M\u0142odzi ludzie coraz rzadziej decyduj\u0105 si\u0119 zostawa\u0107 kadr\u0105, st\u0105d te\u017c mamy problemy z powo\u0142aniem szczepów, tworz\u0105 si\u0119 dru\u017cyny wielopoziomowe, które s\u0105 mniej wymagaj\u0105ce kadrowo. Z drugiej strony mamy mo\u017ce z\u0142e do\u015bwiadczenia z poprzedniej epoki w temacie doros\u0142ych dru\u017cynowych. Tak czy inaczej trzeba inteligentnie zmierzy\u0107 si\u0119 z tematem.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n hm. Micha\u0142 Górecki<\/strong> – komisarz zagraniczny ZHP, wieloletni cz\u0142onek a obecnie wspó\u0142pracownik Zespo\u0142u W\u0119drowniczego Wydzia\u0142u Metodycznego GK ZHP, naczelny ogniomistrz serwisu \u0141atwopalni. Od niedawna dru\u017cynowy 64 Warszawskiej Dru\u017cyny W\u0119drowniczej „Everest”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prawo Skautowe jest zbiorem idea\u0142ów, do których ka\u017cdy cz\u0142onek ruchu d\u0105\u017cy – niezale\u017cnie od faktu, czy jest wychowankiem, czy instruktorem. D\u0105\u017cy, bo nie przysi\u0119ga, tylko „Ma szczer\u0105 wol\u0119…”(„ I will do my best…” – zrobi\u0119 co w mojej mocy – kolejna cz\u0119\u015b\u0107 przemy\u015ble\u0144 i reflekcji z forum Regionu Europejskiego WOSM.<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-18243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>Prawo skautowe jest drogowskazem tak\u017ce dla doros\u0142ych cz\u0142onków ruchu. Tak\u017ce ci wst\u0119puj\u0105cy z zewn\u0105trz sk\u0142adaj\u0105 przyrzeczenie skautowe. Dodatkowo istniej\u0105 gdzieniegdzie kodeksy dla instruktorów, ale maj\u0105 zupe\u0142nie inn\u0105 konstrukcj\u0119 ni\u017c propozycje kodeksu, z którymi do tej pory si\u0119 spotka\u0142em.<\/p>\n
Odby\u0142o si\u0119 troch\u0119 dyskusji o znaczeniu i roli metody skautowej w wychowaniu. Pojawiaj\u0105 si\u0119 g\u0142osy, \u017ce WOSM powinien bardziej przyjrze\u0107 si\u0119 organizacjom, w których metoda nie jest dobrze stosowana. Spowodowa\u0142oby to wi\u0119ksz\u0105 czytelno\u015b\u0107 – podano przyk\u0142ad organizacji FIFA, która nie pozwoli\u0142aby np. nie stosowa\u0107 zasady „spalonych”. Metoda skautowa nie jest opcj\u0105 – jest obowi\u0105zkowa. WOSM ma opracowa\u0107 zestaw narz\u0119dzi pomagaj\u0105cy w ocenie czy metoda jest stosowana – w zakresie uczenia przez dzia\u0142anie, systemu ma\u0142ych grup, itp.<\/p>\n
Zaanga\u017cowanie m\u0142odych w podejmowanie decyzji to kolejny temat – rzeka poruszany mi\u0119dzy innymi na tym seminarium. O tym, \u017ce m\u0142odzi ludzie powinni mie\u0107 wp\u0142yw na podejmowanie decyzji w organizacji nikt nie dyskutuje. To jest po prostu aksjomat. Kwestia jak do tego podej\u015b\u0107. <\/p>\n
\n która doprowadzi do tego, \u017ce m\u0142odzi ludzie b\u0119d\u0105 bezpo\u015brednio stanowili o ró\u017cnych rzeczach, b\u0119d\u0105 zostawali delegatami (o tym wi\u0119cej w cz\u0119\u015bci po\u015bwi\u0119conej strukturze), b\u0119d\u0105 cz\u0142onkami w\u0142adz hufców, czy chor\u0105gwi. Pi\u0119kna idea, ale troch\u0119 nierealna z wielu powodów. Jak to stwierdzili co poniektórzy – nie ma co si\u0119 \u0142udzi\u0107, \u017ce m\u0142odzi b\u0119d\u0105 chcieli prowadzi\u0107 chor\u0105giew. To po prostu nie jest ani „FUN”, ani harcerstwo w bezpo\u015brednim tego s\u0142owa znaczeniu. Chocia\u017c nale\u017cy jak najbardziej umo\u017cliwi\u0107 to tym, którzy chc\u0105 si\u0119 tego podj\u0105\u0107. Podej\u015bcie drugie tworzy ró\u017cne mo\u017cliwo\u015bci podejmowania decyzji dla m\u0142odych ludzi – co\u015b w stylu naszego programu „M\u0142odzi Wyborcy”, czyli reprezentanci m\u0142odych przyje\u017cd\u017caj\u0105cych na zjazd – niekoniecznie tylko z g\u0142osem doradczym, ale te\u017c decyduj\u0105cym. Pojawiaj\u0105 si\u0119 wtedy g\u0142osy, \u017ce wtedy b\u0119d\u0105 przekr\u0119ty, bo m\u0142odymi \u0142atwo sterowa\u0107. Trzeba wi\u0119c doj\u015b\u0107 do \u017aród\u0142a przekr\u0119tów, czyli oczywi\u015bcie pieni\u0119dzy. Ale o tym te\u017c w nast\u0119pnej cz\u0119\u015bci. Podej\u015bcie takie to te\u017c krytykowana przez niektóre grupy ludzi „proteza”. Mo\u017ce tak, ale pomaga ona m\u0142odym decydowa\u0107 o kszta\u0142cie organizacji. <\/p>\n
Zaanga\u017cowanie m\u0142odych nie oznacza wcale faktu, \u017ce nie ma w organizacji miejsca na doros\u0142ych, jak ju\u017c pisa\u0142em. Wr\u0119cz przeciwnie – w Irlandii doro\u015bli pozyskani z zewn\u0105trz stanowi\u0105 50% pozyskanej kadry, w Wielkiej Brytanii… 70% ! <\/p>\n\n\n
\n ![\"Wybrany](\"images\/stories\/Image\/autorzy\/g00.jpg\")
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n