{"id":18339,"date":"2007-10-07T21:44:37","date_gmt":"2007-10-07T19:44:37","guid":{"rendered":"http:\/\/Jednirodz\u0105si\u0119z„tymczym\u015b”,innid\u0142ugopracuj\u0105nato,"},"modified":"2007-10-07T21:44:37","modified_gmt":"2007-10-07T19:44:37","slug":"autorytet-czyli-kto-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/autorytet-czyli-kto-3\/","title":{"rendered":"Autorytet czyli kto?"},"content":{"rendered":"

\"WybranyJedni rodz\u0105 si\u0119 z „tym czym\u015b”, inni d\u0142ugo pracuj\u0105 na to, by zbudowa\u0107 swój autorytet. Autorytet instruktora nie wynika z koloru sznura, podk\u0142adki pod krzy\u017cem, czy ilo\u015bci odznacze\u0144. Musi opiera\u0107 si\u0119 na nas samych, na tym jacy jeste\u015bmy i jak traktujemy ludzi wokó\u0142. Tylko, czy to przyjdzie samo? <\/span><\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

Odpowiadamy na to pytanie wspólnie z tymi, którzy dzi\u015b prowadz\u0105 dru\u017cyny, lub prowadzili je kiedy\u015b, pracuj\u0105 z instruktorami, skupiaj\u0105 wokó\u0142 siebie ludzi. – To trudne, ale na \u0142atwe nikt si\u0119 z nami nie umawia\u0142<\/em> – mówi\u0105.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Autorytet – kolega<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Czy m\u0142ody cz\u0142owiek, w\u0119drownik, mo\u017ce by\u0107 autorytetem dla swoich rówie\u015bników? – <\/span>Tak, je\u015bli jest szczery, konsekwentny, ma czytelne zasady i odpowiedni\u0105 spontaniczno\u015b\u0107 – <\/span><\/em>zapewnia Pawe\u0142 B\u0142asiak. Innego zdania jest Marek Wo\u017aniczka.<\/span> – Ta sama osoba, za\u0142ó\u017cmy 22-letnia, mo\u017ce by\u0107 autorytetem dla 16-latków, ale raczej nie dla swoich rówie\u015bników<\/em> – przekonuje. – Oczywi\u015bcie musi posiada\u0107 cechy, dzi\u0119ki którym autorytet zbuduje, a jedn\u0105 z tych cech wg mnie jest w\u0142a\u015bnie ró\u017cnica wieku. Wydaje mi si\u0119, \u017ce jest te\u017c jaka\u015b minimalna granica. Ci\u0119\u017cko j\u0105 okre\u015bli\u0107 w liczbach, ale m\u0142ody cz\u0142owiek – potencjalny autorytet, musi wiedzie\u0107 „na czym \u015bwiat stoi”, musi umie\u0107 analizowa\u0107 i ocenia\u0107 zachowania swoich podopiecznych.<\/em> Zdaniem Marka tylko taki „\u015bwiadomy” cz\u0142owiek dobrze wykorzysta potencja\u0142 ufaj\u0105cych mu ludzi.<\/span><\/p>\n

W sukurs Paw\u0142owi przychodzi Romana Waszak, opowiadaj\u0105c histori\u0119 o jednym z dru\u017cynowych w swoim szczepie. – Prowadzi\u0142am jedn\u0105 z grup na pó\u0142koloniach, na wsi. Metod\u0105 harcersk\u0105. Po kilku dniach dzieciaki stwierdzi\u0142y, \u017ce chc\u0105 mie\u0107 u siebie dru\u017cyn\u0119 – mimo i\u017c na razie maj\u0105 mgliste pojecie o harcerstwie… <\/em>Roma <\/em>przyznaje, \u017ce na pocz\u0105tku próbowa\u0142a im to wyperswadowa\u0107: \u017ce b\u0119d\u0105 si\u0119 musieli wiele nauczy\u0107, \u017ce musz\u0105 si\u0119 zobowi\u0105za\u0107 do pe\u0142nienia ró\u017cnych funkcji koniecznych w dru\u017cynie, \u017ce musz\u0105 sobie znale\u017a\u0107 jakie\u015b miejsce na harcówk\u0119, kupi\u0107 mundury… <\/em>Nic ich nie zra\u017ca\u0142o. <\/em>Roma wytoczy\u0142a najci\u0119\u017csze dzia\u0142o. – Nawet je\u015bli z pocz\u0105tku wam pomog\u0119, to musicie znale\u017a\u0107 w\u015bród siebie kogo\u015b kogo b\u0119dziecie s\u0142ucha\u0107, szanowa\u0107 i kto b\u0119dzie mia\u0142 decyduj\u0105cy g\u0142os w razie czego <\/em>– powiedzia\u0142a. Liczy\u0142a, \u017ce zyska troch\u0119 czasu, bo zaczn\u0105 si\u0119 zastanawia\u0107, ale… – Pi\u0119tnastoosobowa grupa nastolatków w ci\u0105gu dwóch sekund da\u0142a mi jednog\u0142o\u015bn\u0105 odpowied\u017a.<\/em><\/span><\/p>\n

Dla Romy wniosek jest jednoznaczny. – Najpierw si\u0119 ma autorytet, potem si\u0119 zostaje dru\u017cynowym. Inaczej to kl\u0119ska. To pewnie przykre i by\u0107 mo\u017ce krzywdz\u0105ce dla niektórych, ale zastanówcie si\u0119. <\/em>Trudno nie przyzna\u0107 jej racji. Kto\u015b mo\u017ce by\u0107 sumienny, pracowity, zawsze obecny i na czas, ale nie ma tego „czego\u015b”. – Klapa – <\/em>kwituje Roma. – To si\u0119, mo\u017ce zbyt górnolotnie, nazywa charyzma. Naturalne jakie\u015b, nawet niekoniecznie ch\u0119ci, ale cechy przywódcze. <\/em><\/span><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Obydwoje, zaczynaj\u0105c prac\u0119 w dru\u017cynach, czuli si\u0119 autorytetami. – Dla wi\u0119kszo\u015bci ju\u017c wtedy by\u0142em dobrym koleg\u0105 i przyjacielem<\/em> – wspomina Pawe\u0142 i przyznaje, \u017ce na pocz\u0105tku by\u0142o to raczej pod\u015bwiadome odczucie. A teraz? – Trudno powiedzie\u0107, nadal pracuj\u0119 w wi\u0119kszo\u015bci z tymi samymi lud\u017ami tylko w innych rolach. I nadal czuj\u0119, \u017ce moje zdanie jest wa\u017cne, cho\u0107 inaczej.<\/em> Z jednej strony du\u017cy szacunek do tego, co uda\u0142o nam si\u0119 zbudowa\u0107, z drugiej za\u015b „walka” z tym, co w pewnym sensie by\u0142o moje<\/em>. – To ich wiek na to \u017ceby si\u0119 buntowa\u0107, podwa\u017ca\u0107 i weryfikowa\u0107 – <\/em>przekonuje Roma. – Kiedy si\u0119 jest w\u0119drownikiem to autorytet nie przejawia si\u0119 w pos\u0142usze\u0144stwie ale w\u0142a\u015bnie w w\u0105tpliwo\u015bciach – w odwadze dzielenia si\u0119 nimi, z wiar\u0105 w pomoc a na pewno wsparcie i zrozumienie.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sk\u0142adowe autorytetu<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Konsekwencja, doskonalenie si\u0119, wiarygodno\u015b\u0107 i uczciwo\u015b\u0107, umiej\u0119tno\u015b\u0107 przyznania si\u0119 do b\u0142\u0119du i s\u0142uchania innych <\/em>– Roma i Pawe\u0142 w odpowiedzi na pytanie, czym buduje si\u0119 autorytet, wymieniaj\u0105 te same cechy. Marek wci\u0105\u017c podtrzymuje, \u017ce minimalna ró\u017cnica wieku jest niezb\u0119dna. – <\/em><\/span>Oczywi\u015bcie zdarzaj\u0105 si\u0119 wyj\u0105tki, wyj\u0105tkowe osobowo\u015bci, które wybijaj\u0105 si\u0119 ponad rówie\u015bników. Tylko \u017ce o takich osobach mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce s\u0105 rozwini\u0119te ponad swój wiek, wi\u0119c wracamy do punktu wyj\u015bcia. <\/span><\/em>Zwraca te\u017c uwag\u0119 na fakt, \u017ce inaczej jest w starszym wieku, kiedy autorytetu nie rozpatrujemy ju\u017c jako wzoru dla grupy rówie\u015bników, tylko osobi\u015bcie. – Mog\u0119 sobie wyobrazi\u0107 sytuacj\u0119, \u017ce mój autorytet jest ode mnie nawet m\u0142odszy, ale jednocze\u015bnie m\u0105drzejszy, rozs\u0105dniejszy, podejmuje trafniejsze decyzje, wi\u0119cej osi\u0105gn\u0105\u0142 i umie lepiej gotowa\u0107<\/em>. <\/em><\/span><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Umiej\u0119tno\u015bci kulinarne to jedna z wa\u017cnych cech autorytetu opisywanego przez Marka. Wspomina on biwak, w którym uczestniczy\u0142 jako ma\u0142y harcerz. – Mimo, \u017ce bali\u015bmy si\u0119 bardzo, komendanta oczywi\u015bcie, to pami\u0119tam wiele wybryków: fajerwerki w nocy, zabronion\u0105 przepraw\u0119 przez Wart\u0119 i zjedzon\u0105 w nocy najwi\u0119ksz\u0105 truskawk\u0119, która by\u0142a upatrzona przez druha Komendanta. Biwak dwunastu bajtli – normalka. Truskawkowicz si\u0119 przyzna\u0142, a podczas powrotu nad brzegiem rzeki czeka\u0142… Komendant.<\/em><\/span><\/p>\n

Z perspektywy czasu Marek jest przekonany, \u017ce wszystko by\u0142o pod kontrol\u0105. – Jednocze\u015bnie my czuli\u015bmy si\u0119 jakby\u015bmy robili co chcieli <\/em>– podkre\u015bla. – By\u0142a dyscyplina, ale by\u0142 te\u017c czas na szale\u0144stwa. <\/em>Ostatniego dnia komendant ugotowa\u0142 dla wszystkich obiad – puree z boczkiem i cebul\u0105. Marek do dzi\u015b wspomina to „cudo”.<\/span><\/p>\n

– To jest mój autorytet – <\/em>mówi – druh Stanis\u0142aw Dykta, stanowczy, rozs\u0105dny, nie \u0142ami\u0105cy zasad, wzbudzaj\u0105cy respekt, ale jednocze\u015bnie daj\u0105cy poszale\u0107 i sprawiaj\u0105cy ma\u0142e przyjemno\u015bci, jak puree z boczkiem<\/em>. Cho\u0107 historia wydarzy\u0142a si\u0119 dawno temu, cechy autorytetu Marka pozostaj\u0105 niezmienne. – Jak kto\u015b mi co\u015b dobrego ugotuje, to jest w po\u0142owie drogi.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pawe\u0142 przyznaje, \u017ce trudno mu wskaza\u0107 jednoznaczn\u0105 posta\u0107. – Mam raczej wzory, które \u0142\u0105czy jedno – konsekwentne d\u0105\u017cenie do powzi\u0119tego celu (s\u0105 to postacie cz\u0119sto historycznie kontrowersyjne, jak Napoleon czy Cezar, ale tak\u017ce taki Kami\u0144ski (zarówno Aleksander jak i Marek).<\/em><\/\nspan><\/p>\n

 <\/p>\n

– Czasem pytam moich ludzi o ich autorytety<\/span><\/em> – mówi Roma – prosz\u0119 wtedy, \u017ceby nie szli na \u0142atwizn\u0119 i nie wymieniali Jana Paw\u0142a II ani Matki Teresy<\/em>. Jej zdaniem to autorytety „oczywiste, ale ma\u0142o wi\u0105\u017c\u0105ce”. – Wol\u0119 \u017ceby mówili o kim\u015b konkretnym, popieraj\u0105c to sensownymi argumentami. Ciesz\u0119 si\u0119, kiedy mówi\u0105 o swoich rodzicach. <\/em><\/span><\/p>\n

Schemat u wi\u0119kszo\u015bci ludzi jest podobny: rodzice – bo s\u0105 duzi, nauczyciel – bo to „nasza pani”, szef grupy rówie\u015bniczej – bo sami go sobie wybrali\u015bmy, pop gwiazda – bo jest boska(i), nieco starszy przywódca „nieformalnej” grupy – bo jako pierwszy traktuje nas jak doros\u0142ych, znowu rodzice – bo min\u0105\u0142 nam szczeniacki okres buntu i cenimy ich za konkretne rzeczy. – Pod tym wzgl\u0119dem nie jestem oryginalna – <\/em>zapewnia Roma. – Jednocze\u015bnie, jako doros\u0142y cz\u0142owiek dostrzegam autorytet ró\u017cnych ludzi w ró\u017cnych dziedzinach. Coraz cz\u0119\u015bciej, co mnie bardzo cieszy, bywaj\u0105 to moi wychowankowie. <\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Jak zapobiec \u015blepemu pod\u0105\u017caniu za autorytetem i pracowa\u0107 tak, \u017ceby dru\u017cynowy nie sta\u0142 si\u0119 dla w\u0119drowników jedynym nieomylnym? Wed\u0142ug Paw\u0142a wbrew pozorom \u0142atwiej ma starszy dru\u017cynowy, który mo\u017ce si\u0119 „zakumplowa\u0107” i jednocze\u015bnie przewodzi\u0107 tak, aby realizowa\u0107 wychowawcz\u0105 misj\u0119. – M\u0142odszy jest ju\u017c „kumplem”, mi\u0119dzy nim, a pozosta\u0142ymi jest pewna rywalizacja, w\u0119drownicy „próbuj\u0105 go”. Trudno w takiej sytuacji osi\u0105gn\u0105\u0107 z\u0142oty \u015brodek<\/em>. <\/span><\/p>\n

– O to akurat bym si\u0119 nie martwi\u0142a – <\/span><\/em>mówi Roma – dla w\u0119drowników autorytetem rzadko kiedy b\u0119dzie kto\u015b „boski’ i nieomylny. W tym wieku szuka si\u0119 autorytetów bliskich, ludzkich, daj\u0105cych mo\u017cliwo\u015bci upodobnienia si\u0119 w jakim\u015b sensie. Kogo\u015b, kto te\u017c ma w\u0105tpliwo\u015bci i si\u0119 nimi dzieli. \u015alepo na\u015bladuj\u0105 dzieci w wieku harcerskim, ale w tym okresie to potrzebne<\/em><\/span><\/p>\n

– Jak si\u0119 jest \u015bwiadomym swojej roli, to si\u0119 w nieomylno\u015b\u0107 nie miesza<\/span><\/em> – dodaje Pawe\u0142.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u0141atwiej zbudowa\u0107 czy utrzyma\u0107?<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Pawe\u0142 – Zbudowa\u0107. Potem du\u017co si\u0119 zmienia. Na moim przyk\u0142adzie: chcia\u0142em wybi\u0107 w\u0119drowników na niezale\u017cno\u015b\u0107. U jednych zyska\u0142em, u drugich straci\u0142em<\/em>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Roma – Utrzyma\u0107 oczywi\u015bcie. Co nie znaczy \u017ce budowa\u0107 jest \u0142atwo. Jak ju\u017c napisa\u0142am – autorytet mo\u017cna budowa\u0107 kiedy si\u0119 ma wokó\u0142 czego. Jak si\u0119 ma „to co\u015b”, to na tym si\u0119 buduje. Trudne to ale atrakcyjne – bo dla nas te\u017c nowe. Utrzymanie  <\/span>natomiast to pó\u017aniejsza codzienno\u015b\u0107, praca, czas dla innych…generalnie – mniej widowiskowe.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Spróbujmy u\u015bwiadomi\u0107 sobie jak wiele spo\u015bród naszych przekona\u0144, warto\u015bci, którymi kierujemy si\u0119 w \u017cyciu, czy wreszcie \u017cyciowych decyzji ma u podstaw wp\u0142yw jaki wywarli na nas inni ludzie. Nie zawsze by\u0142 to wp\u0142yw pozytywny, ale w przewa\u017caj\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci wypadków liczymy si\u0119 z tymi, których nazywamy autorytetami.<\/span><\/p>\n

Czy w zwi\u0105zku z tym autorytet jest nieodzownym atrybutem wychowawcy – tak\u017ce tego harcerskiego?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Wydaje mi si\u0119, \u017ce mo\u017cna by\u0107 bardzo dobrym dru\u017cynowym nie b\u0119d\u0105c autorytetem<\/span><\/em> – mówi Edyta Siwi\u0144ska. Cho\u0107 to jeszcze pewnie kwestia zdefiniowania s\u0142owa „autorytet”- <\/em>dodaje.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Kim wi\u0119c jest autorytet?<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Wed\u0142ug Edyty to kto\u015b kto potrafi prze\u017cy\u0107 swoje \u017cycie m\u0105drze, kto swoj\u0105 postaw\u0105 potrafi mobilizowa\u0107 innych do pracy nad sob\u0105, ale nie tylko.<\/span><\/p>\n

Budowanie autorytetu to codzienna praca. Jedno\u015b\u0107 g\u0142oszonych pogl\u0105dów, postaw i podejmowanych dzia\u0142a\u0144. To umiej\u0119tno\u015b\u0107 budowania partnerskich relacji z innymi lud\u017ami. To ci\u0105g\u0142a praca nad sob\u0105.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Edyta, pomimo d\u0142ugoletniej pracy z harcerzami nie uwa\u017ca si\u0119 za autorytet. Czuj\u0119 si\u0119 osob\u0105 cenion\u0105 i szanowan\u0105. Dru\u017cynow\u0105 zosta\u0142am w sposób naturalny, ale nie odnosz\u0119 do siebie s\u0142owa „autorytet”<\/em> – mówi.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

S\u0142owo „autorytet” ma wyd\u017awi\u0119k pozytywny, ale bliskie mu fonetycznie s\u0142owo „autorytarny” zupe\u0142nie odwrotnie. W praktyce granica tak\u017ce jest p\u0142ynna.<\/span><\/p>\n

Brak autorytetów jest uto\u017csamiany z kryzysem moralno\u015bci lub anarchi\u0105. Funkcjonowanie w danej spo\u0142eczno\u015bci jednego niepodzielnego autorytetu bywa przyczyn\u0105 zd\u0142awienia samorz\u0105dno\u015bci, skostnienia pogl\u0105dów i ksenofobii. Zbyt wielka liczba autorytetów mo\u017ce prowadzi\u0107 do chaosu.<\/span><\/p>\n

To w\u0142a\u015bciwa postawa osoby, któr\u0105 obdarzamy zaufaniem oraz nasza osobista autonomia sprawia, \u017ce autorytet innej osoby inspiruje nas do dzia\u0142ania i konstruktywnie wp\u0142ywa na nasz\u0105 osobowo\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

O autorytetach opowiedzieli:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

phm. Pawe\u0142 B\u0142asiak – Hufiec Warszawa \u017boliborz<\/span><\/p>\n

phm. Romana Waszak – Hufiec Gniezno<\/span><\/p>\n

phm. Marek Wo\u017aniczka – Hufiec Siemianowice \u015al\u0105skie<\/span><\/p>\n

hm. Edyta Siwi\u0144ska – Hufiec Szczecin-Pogodno<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

\n\n\n\n
\"Wybrany <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

phm. Monika Marks – w redakcji „Na tropie” odpowiedzialna za pozyskiwanie autorów spoza ZHP, namiestniczka w\u0119drownicza hufca Warszawa \u017boliborz, by\u0142a dru\u017cynowa 127 Warszawskiej Dru\u017cyny W\u0119drowniczej „Plejady”, studentka geografii na Uniwersytecie Warszawskim.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n
\"Wybrany <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

phm. Anna B\u0142aszczak<\/strong> – cz\u0142onkini Zespo\u0142u W\u0119drowniczego GK ZHP, sekretarz redakcji „Na tropie”, by\u0142a dru\u017cynowa 99 Dru\u017cyny W\u0119drowniczej „Nomada” im. Andrzeja Zawady z Hufca Szczecin.  Pracuje w Biurze Rzecznika Praw Obywatelskich.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jedni rodz\u0105 si\u0119 z „tym czym\u015b”, inni d\u0142ugo pracuj\u0105 na to, by zbudowa\u0107 swój autorytet. Autorytet instruktora nie wynika z koloru sznura, podk\u0142adki pod krzy\u017cem, czy ilo\u015bci odznacze\u0144. Musi opiera\u0107 si\u0119 na nas samych, na tym jacy jeste\u015bmy i jak traktujemy ludzi wokó\u0142. Tylko, czy to przyjdzie samo?<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-18339","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18339"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18339\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}