Jest w harcerstwie kilka tematów, których nie mo\u017cna ruszy\u0107. Bo s\u0105 „\u015bwi\u0119te”. Ka\u017cda próba ko\u0144czy si\u0119 zmasowanym atakiem na autora. Jednym z takich tematów jest nasze zapatrzenie w przesz\u0142o\u015b\u0107. Ka\u017cda krytyka braku post\u0119pu w naszym ruchu ko\u0144czy si\u0119 stwierdzeniami w stylu „Negujesz przesz\u0142o\u015b\u0107! Nasi ojcowie umierali za nasz\u0105 wolno\u015b\u0107, a ty chcesz o nich zapomnie\u0107!”. Ale to oczywi\u015bcie nie spowoduje, \u017ce przestan\u0119 rozprawia\u0107 si\u0119 z tematem…
<\/p>\n
Ogl\u0105dali\u015bcie „Katy\u0144”? Ja, oprócz oczywi\u015bcie ca\u0142ego g\u0142ównego w\u0105tku, zwróci\u0142em uwag\u0119 na siostr\u0119 zabitego pilota, t\u0119 która próbowa\u0142a postawi\u0107 swemu bratu p\u0142yt\u0119 nagrobn\u0105. Zwrócili\u015bcie uwag\u0119 na jej strój? Beret (na bank kupiony na potrzeby filmu w sk\u0142adnicy), getry na nogach, kurtka \u015bci\u015bni\u0119ta pasem. Strój… modny w latach 40-tych. Co\u015b wam przypomina\u0142? Mnie – harcerk\u0119 w berecie i kangurce \u015bci\u015bni\u0119tej paskiem… bynajmniej nie z lat 40-tych.<\/p>\n
Nasza przesz\u0142o\u015b\u0107 jest „\u015bwi\u0119ta”. \u015awi\u0119ta, bo u\u015bwi\u0119cona krwi\u0105 poleg\u0142ych. I przez to jest w du\u017cej mierze dla nas nietykalna, jak pokój zmar\u0142ej osoby – nietkni\u0119ty od \u015bmierci. Tylko pokój taki po 10, 20 latach musia\u0142by chyba by\u0107 mauzoleum, \u017ceby go nie zmienia\u0107. A nasz „dom” ma tylko jeden pokój…<\/p>\n
Gdy zastanawiam si\u0119 na czym polega ten nasz mit rekonstrukcji, mit przesz\u0142o\u015bci, to przychodzi mi automatycznie do g\u0142owy fenomen organizacji rekonstrukcyjnych. Wszystko jedno, czy s\u0105 to prawdziwe rekonstrukcje historyczne (II Wojna \u015awiatowa, wojny napoleo\u0144skie), czy kluby rycerskie których w Polsce coraz wi\u0119cej. Ludzie w ró\u017cnym wieku po prostu uciekaj\u0105 od codzienno\u015bci, puszczaj\u0105 wodze fantazji. Po ci\u0119\u017ckich negocjacjach z klientem mo\u017cemy sta\u0107 si\u0119 szlachetnym rycerzem – zmiana garnituru i krawata na kolczug\u0119 i nagolenniki powoduje, \u017ce odrywamy si\u0119 od dnia codziennego. Mo\u017cliwo\u015b\u0107 wzi\u0119cia udzia\u0142u w rekonstrukcji potyczki napoleo\u0144skiej budzi zagrzebane na dnie \u015bwiadomo\u015bci pozosta\u0142o\u015bci dzieci\u0119cej fantazji i pozwala wczu\u0107 si\u0119 w zupe\u0142nie now\u0105 rol\u0119. A gdy do tego dojdzie jeszcze uwielbienie dla munduru wojskowego (które chyba ka\u017cdy Polak wysysa z mlekiem matki) to fascynacja murowana.<\/p>\n
Ale rekonstrukcja ma jedn\u0105 wa\u017cn\u0105 cech\u0119. Jest \u015bwiatem alternatywnym. \u015awiatem, do którego wchodzimy na chwil\u0119. Na wieczór, czasem na kilka dni. Pó\u017aniej odwieszamy zbroj\u0119 na wieszak i stajemy si\u0119 znowu Key Account Managerem w firmie farmaceutycznej. Nie mo\u017cna by\u0107 tu i tu. Nie mo\u017cna nosi\u0107 zbroi i czapki z gore-texu. We\u0142nianego p\u0142aszcza wojskowego i… czapki baseballówki.Harcerstwo k\u0142óci si\u0119 z ide\u0105 organizacji rekonstrukcyjnej. Nie, nie k\u0142óci si\u0119 z rekonstrukcj\u0105 jako tak\u0105 – wr\u0119cz przeciwnie! Chodzi mi o to, \u017ce ruch harcerski nie mo\u017ce by\u0107 rekonstrukcj\u0105 sam w sobie. Dlaczego?<\/p>\n
Po pierwsze, nigdzie w za\u0142o\u017ceniach skautingu nie ma ani s\u0142owa o zatrzymaniu si\u0119 w czasie, o bazowaniu na konkretnej epoce, czy o wy\u017cszo\u015bci tera\u017aniejszo\u015bci (czy przesz\u0142o\u015bci) nad przysz\u0142o\u015bci\u0105. Wr\u0119cz przeciwnie – jest mowa o zmianie \u015bwiata na lepszy, o byciu awangard\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa. Ruch harcerski wypracowa\u0142 metody wychowawcze, które dzisiaj odkrywane s\u0105 przez wiele stowarzysze\u0144, czy firm. Baden Powell by\u0142 wizjonerem si\u0119gaj\u0105cym daleko poza XX wiek, a w jego licznych artyku\u0142ach mo\u017cemy wyczyta\u0107 sprzeciw wobec stagnacji i ch\u0119\u0107 zmian – na lepsze. Bo skoro my mamy by\u0107 coraz lepsi, to czemu nie ma by\u0107 coraz lepsza nasza organizacja?<\/p>\n
Po drugie, jak ju\u017c pisa\u0142em rekonstrukcja polega na chwilowym wczuciu si\u0119 w epok\u0119 historyczn\u0105. A harcerzem… jest si\u0119 ca\u0142ym \u017cyciem. W szkole i w domu, w mundurze i bez, na obozie i w mie\u015bcie. A jakby wygl\u0105da\u0142a rekonstrukcja która trwa wiecznie? Czy kto\u015b rzeczywi\u015bcie uwierzy\u0142by, \u017ce jest rycerzem? Albo \u017co\u0142nierzem Andersa? Albo u\u0142anem? Chyba nawet najbardziej zagorzali rekonstruktorzy na co dzie\u0144 razem ze zrzuceniem z siebie historycznego stroju zrzucaj\u0105 z siebie rol\u0119. A harcerstwo to nie odgrywanie roli! Dlatego nasz mundur nie mo\u017ce by\u0107 strojem rekonstrukcyjnym.<\/p>\n
Dlatego harcerstwo nie mo\u017ce by\u0107 ruchem historycznym! Owszem, mo\u017cemy bra\u0107 udzia\u0142 w rekonstrukcjach, ba, ka\u017cdy z nas w pewnym stopniu bierze w nich udzia\u0142 podczas obozów posiadaj\u0105cych swoj\u0105 obrz\u0119dowo\u015b\u0107. Ale harcerstwo jako takie rekonstrukcj\u0105 by\u0107 nie mo\u017ce.A my poniek\u0105d utkn\u0119li\u015bmy gdzie\u015b pomi\u0119dzy histori\u0105 a \u015bwiatem realnym. Z naszymi pa\u0142atkami u\u017cywanymi ju\u017c tylko w filmach historycznych, z naszymi plecakami-kostkami, czy innymi elementami z zesz\u0142ej epoki.Dzieje si\u0119 tak cz\u0119\u015bciowo dlatego, \u017ce codzienno\u015b\u0107 rzeczywi\u015bcie nas m\u0119czy. To normalne. A harcerstwo od zawsze wydaje si\u0119 \u015bwiatem magicznym. Kto nie chcia\u0142 w po\u0142owie roku szkolnego uciec na obóz, do tego magicznego \u015bwiata namiotów i codziennych k\u0105pieli w jeziorze… Ale to tak naprawd\u0119 zupe\u0142nie oddzielny temat – opisywany przeze mnie w innych artyku\u0142ach – na ile harcerstwo powinno by\u0107 ucieczk\u0105 od rzeczywisto\u015bci i tworzy\u0107 równoleg\u0142y \u015bwiat.<\/p>\n
Odpowied\u017a na te dwa pytania jest dla nas kluczowa i jest konieczna do naszego rozwoju. <\/p>\n
Ile zwyk\u0142ego szarego (cho\u0107 realnego!) \u015bwiata powinno by\u0107 w harcerstwie (a mo\u017ce w\u0119drownictwie), a ile chcemy w nim alternatywnej, magicznej rzeczywisto\u015bci (a to ona przecie\u017c cz\u0119sto przyci\u0105ga ludzi)?<\/p>\n
I drugie pytanie – czy jeste\u015bmy organizacj\u0105 historyczn\u0105, rekonstrukcyjn\u0105, uciekaj\u0105c\u0105 w przesz\u0142o\u015b\u0107 od \u015bwiata XXI wieku, czy mo\u017ce organizacj\u0105 Tu i Teraz, organizacj\u0105 nowoczesn\u0105, prezentuj\u0105c\u0105 nasze (niezmienne) warto\u015bci w nowoczesny sposób, cho\u0107 bazuj\u0105c\u0105 na przesz\u0142o\u015bci?<\/p>\n
I na koniec powtórz\u0119 jeszcze raz dla tych, którzy pewnie jak zwykle mnie nie zrozumiej\u0105. Nie chc\u0119, by\u015bmy byli nowoczesnym, bezdusznym \u015bcigaczem. Ale na pewno nie chc\u0119, by\u015bmy byli starym, stuletnim rupieciem. Chcia\u0142bym by\u015bmy byli nowocze\u015bni, cho\u0107 oparci na przesz\u0142o\u015bci :) Zreszt\u0105… zerknijcie na zdj\u0119cia.<\/p>\n
\n
| <\/td>\n | <\/td>\n | <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
|