4 grudnia 2007 roku odby\u0142o si\u0119 Mi\u0119dzynarodowe Sympozjum Wychowanie chrze\u015bcija\u0144skie metod\u0105 harcersk\u0105 zorganizowane przez Katedr\u0119 Pedagogiki Chrze\u015bcija\u0144skiej KUL. W sympozjum wzi\u0119li udzia\u0142 przedstawiciele wielu \u015brodowiska naukowych oraz instruktorzy i harcerze Zwi\u0105zku Harcerstwa Polskiego, Zwi\u0105zku Harcerstwa Rzeczypospolitej oraz Stowarzyszenia Harcerstwa Katolickiego «Zawisza» Federacji Skautingu Europejskiego. Sesja plenarna sk\u0142ada\u0142a si\u0119 z pi\u0119ciu wyk\u0142adów podejmuj\u0105cych ró\u017cne ukonkretnienia harcerskiego wychowania do…
Wychowanie do mi\u0142o\u015bci
Profesor Wanda Pó\u0142tawska<\/p>\n
W swoim wyst\u0105pieniu zauwa\u017cy\u0142a, i\u017c nie mo\u017cna mówi\u0107 o wychowaniu do mi\u0142o\u015bci bez wychowania do warto\u015bci. Chodzi tu o klimat, który w j\u0119zyku Papie\u017ca Polaka zyska\u0142 miano „cywilizacji mi\u0142o\u015bci”. <\/p>\n
Podkre\u015bli\u0142a tak\u017ce, \u017ce przemiany ostatnich lat sprawi\u0142y, i\u017c system warto\u015bci zosta\u0142 opleciony ró\u017cnymi nowymi koncepcjami zaciemniaj\u0105cymi to, co w \u017cyciu jest prawd\u0105, dobrem i pi\u0119knem. Niejednoznaczno\u015b\u0107 \u015bwiata doros\u0142ych polega nie tylko na mnogo\u015bci wyznawanych systemów, ale na przegranej, jak\u0105 w oczach m\u0142odych ponie\u015bli doro\u015bli, rezygnuj\u0105c z g\u0142oszonych warto\u015bci. Tu nale\u017cy upatrywa\u0107 \u017aród\u0142a szczególnie aktualnego kryzysu autorytetów. M\u0142ody cz\u0142owiek, równie\u017c nasz harcerz, harcerka wyposa\u017ceni w pi\u0119kne idea\u0142, gdy rozejrz\u0105 si\u0119 po \u015bwiecie mówi\u0105 sobie „pi\u0119knie, ale kto to potrafi?” Mi\u0142o\u015b\u0107 w jakim\u015b stopniu bazuje na podziwie, pedagog winien zatem swoj\u0105 postaw\u0105 budzi\u0107 podziw podopiecznych. <\/p>\n
Profesor Pó\u0142tawska na koniec wyst\u0105pienia zaznaczy\u0142a, \u017ce w znaczeniu mi\u0142o\u015bci wszystko, co podzielone jest niepewne, nietrwa\u0142e i nie budzi zaufania w oczach cz\u0142owieka, zw\u0142aszcza m\u0142odego poszukuj\u0105cego oparcia i trwa\u0142ych warto\u015bci. <\/p>\n
Jakim zatem \u015bwiadectwem jest podzielone polskie harcerstwo?<\/p>\n
Wychowanie do wiary
ks. dr Krzysztof Bo\u0144ko<\/p>\n
Definiuj\u0105c dzisiejsz\u0105 koncepcj\u0119 rozumienia wiary i Boga w polskich organizacjach ks. Bo\u0144ko stwierdzi\u0142, i\u017c ZHP odznacza si\u0119 szerok\u0105 otwarto\u015bci\u0105 \u015bwiatopogl\u0105dow\u0105, a religia sprowadza si\u0119 raczej do sprawy indywidualnej ka\u017cdego cz\u0142onka. ZHR religi\u0119 uwa\u017ca za warunek sine qua non harcerskiego wychowania, natomiast SHK «Zawisza» FSE dodatkowo ma charakter wyznaniowy – katolicki. <\/p>\n
Kolejna cz\u0119\u015b\u0107 wyk\u0142adu traktowa\u0142a o warunkach, jakie musi spe\u0142nia\u0107 wychowanie do wiary. Harcerstwo nie mo\u017ce by\u0107 pozbawione Boga, a spotkaniu z Nim winny s\u0142u\u017cy\u0107 systemy stopni i sprawno\u015bci, podejmowanie harcerskiej pracy nad sob\u0105, prze\u017cycia religijne we wspólnocie harcerskiej, \u015bwiadectwa wiary instruktorów. Harcerstwo nie mo\u017ce mie\u0107 charakteru katechezy, ale wspólnego prze\u017cycia odnosz\u0105cego do Boga. <\/p>\n
Czy zatem jest miejsce w\u015bród nas dla osób niewierz\u0105cych w Boga?<\/p>\n
Wychowanie do s\u0142u\u017cby
o. prof. Andrzej Potocki OP
Jednym z elementów konstytuuj\u0105cych rzeczywisto\u015b\u0107 s\u0142u\u017cby jest bezinteresowno\u015b\u0107. Dzisiejszy \u015bwiat zdaje si\u0119 raczej w jej miejsce proponowa\u0107 ch\u0142odn\u0105 kalkulacj\u0119 „co mi si\u0119 op\u0142aci?” Nieu\u015bwiadomionym wyznacznikiem poczyna\u0144 wielu s\u0105 s\u0142owa „konsumuj\u0119 wi\u0119c jestem”. Konsumpcja sta\u0142a si\u0119 miar\u0105 sukcesu \u017cyciowego i stylem \u017cycia. <\/p>\n
Dla wielu miar\u0105 powodzenia, skuteczno\u015bci s\u0142u\u017cby oraz osobistej satysfakcji jest jej sukces medialny. Z tym zwi\u0105zane s\u0105 tak\u017ce oczekiwania natychmiastowych efektów – szybkiego sukcesu. W \u015bwiecie opanowanym przez „triad\u0119 3f – fast food, fast sex i fast car”, nie ma miejsca na d\u0142ugoterminow\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119, w której trudno o zauwa\u017calne natychmiastowe owoce. <\/p>\n
Przeciwnym duchowi s\u0142u\u017cby jest tak\u017ce lansowany idea\u0142 tzw. «twardziela» pozbawionego wszelkiej wra\u017cliwo\u015bci, którego poziom subtelno\u015bci nie pozwala dostrzec nawet oczywistych potrzeb otoczenia. <\/p>\n
A Ty? Jeste\u015b twardzielem, czy mi\u0119czakiem?<\/p>\n
Wychowanie do \u015bwiadectw
ks. prof. Zbigniew Formell<\/p>\n
\u015awiadectwo mo\u017ce dokona\u0107 si\u0119 w spotkaniu dwóch ubogacaj\u0105cych si\u0119 wzajemnie osób, czyli w dialogu. Niestety w dobie, kiedy postaw\u0119 cz\u0142owieka bardziej od homo viator oddaje okre\u015blenie «cz\u0142owiek w biegu», brak jest czasu na dialog. Jego wirtualne namiastki nie s\u0105 prawdziwym spotkaniem, a zw\u0142aszcza m\u0142ody cz\u0142owiek pragnie spotka\u0107 w swoim \u017cyciu kogo\u015b, kto si\u0119 o niego zatroszczy i który go poprowadzi.<\/p>\n
Wychowanie do uczestnictwa
o. dr Mariusz Tabulski<\/p>\n
Poj\u0119cie to potocznie rozumiane jest jako branie udzia\u0142u. W uj\u0119ciu Karola Wojty\u0142y termin ten odzwierciedla prawd\u0119 o cz\u0142owieku, który „\u017cyj\u0105c z innymi nie traci nic z siebie, ale z innymi doprowadza si\u0119 do pe\u0142ni i w pe\u0142ni urzeczywistnia si\u0119 we wspólnocie”. Uczestnictwo to nale\u017cy ostateczni rozumie\u0107 jako udzia\u0142 w \u017cyciu samego Boga stanowi\u0105ce dar i zadanie. <\/p>\n
Podsumowuj\u0105c sympozjum ks. prof. P. Bortkiewicz przedstawi\u0142 wnioski w kluczu „3k – kontekst, koncepcja konsekwencja”. Kontekst dzisiejszego harcerstwa jest zdecydowanie ró\u017cny od czasów rodzenia si\u0119 polskiego skautingu. Nie bez wp\u0142ywu na jego kszta\u0142t i wyzwania, z jakimi musi si\u0119 zmierzy\u0107 pozostaj\u0105: dostrzegalna erozja warto\u015bci, mi\u0142o\u015b\u0107 wypierana przez hedonizm, dialog przez monolog, uczestnictwo przez alienacj\u0119 i szereg niejednoznaczno\u015bci \u015bwiata wychowawców. Tak postrzegane warunki domagaj\u0105 si\u0119 dzia\u0142ania wed\u0142ug przemy\u015blanej koncepcji, bo jak mówi\u0142 Jan Pawe\u0142 «spór o cz\u0142owieka wci\u0105\u017c trwa». Kluczem do zrozumienia cz\u0142owieka jest mi\u0142o\u015b\u0107, która musi wyrazi\u0107 si\u0119 w s\u0142u\u017cbie drugiemu, prowadz\u0105cej ostatecznie do communio personarum.<\/p>\n
| <\/td>\n | dk. pwd. Kamil \u017by\u0142czy\u0144ski HO – <\/strong>Harcerski Kr\u0105g Klerycki, Towarzystwa Chrystustowego, Pozna\u0144<\/td>\n| <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" | 4 grudnia 2007 roku odby\u0142o si\u0119 Mi\u0119dzynarodowe Sympozjum Wychowanie chrze\u015bcija\u0144skie metod\u0105 harcersk\u0105 zorganizowane przez Katedr\u0119 Pedagogiki Chrze\u015bcija\u0144skiej KUL. W sympozjum wzi\u0119li udzia\u0142 przedstawiciele wielu \u015brodowiska naukowych oraz instruktorzy i harcerze Zwi\u0105zku Harcerstwa Polskiego, Zwi\u0105zku Harcerstwa Rzeczypospolitej oraz Stowarzyszenia Harcerstwa Katolickiego «Zawisza» Federacji Skautingu Europejskiego. Sesja plenarna sk\u0142ada\u0142a si\u0119 z pi\u0119ciu wyk\u0142adów podejmuj\u0105cych ró\u017cne ukonkretnienia harcerskiego […]<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-18418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18418\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |