{"id":18777,"date":"2008-12-13T12:13:15","date_gmt":"2008-12-13T10:13:15","guid":{"rendered":"http:\/\/Choinka,bombki,reniferyiop\u0142atek.Bo\u017ceNarodzenie,drugiewhierarchii\u015bwi\u0119tochrze\u015bcijan.Czasrado\u015bci,szcz\u0119\u015bcia,rodzinyibliskich.Czasdobroci,wybaczaniaiciep\u0142a.Karpnastole,prezentypodchoink\u0105iBetlejemskie\u015awiate\u0142koPokojuwlampionie."},"modified":"2015-07-02T15:23:53","modified_gmt":"2015-07-02T13:23:53","slug":"swieto-swiatla-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/swieto-swiatla-3\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119to \u015awiat\u0142a"},"content":{"rendered":"<p><strong>Choinka, bombki, renifery i op\u0142atek. Bo\u017ce Narodzenie, drugie w hierarchii \u015bwi\u0119to chrze\u015bcijan. Czas rado\u015bci, szcz\u0119\u015bcia, rodziny i bliskich. Czas dobroci, wybaczania i ciep\u0142a. Karp na stole, prezenty pod choink\u0105 i Betlejemskie \u015awiate\u0142ko Pokoju w lampionie. \u015awi\u0119to \u015awiat\u0142a, tak jak \u017cydowska Chanuka.<\/strong><\/p>\n<p>Pod koniec grudnia z regu\u0142y wszyscy zje\u017cd\u017caj\u0105 do dom\u00f3w z uczelni i szk\u00f3\u0142 (tudzie\u017c miejsc pracy), aby w rodzinnym gronie sp\u0119dzi\u0107 ten wyj\u0105tkowy czas Bo\u017cego Narodzenia. Z regu\u0142y wygl\u0105da to nast\u0119puj\u0105co: op\u0142atek, wigilijna kolacja, wsp\u00f3lne \u015bpiewanie kol\u0119d i nocna pasterka a potem.. raczej ob\u017carstwo, leniuchowanie przed telewizorem i sporadyczne spacery. Jak jest \u015bnieg, to dobrze. Ale raczej go mniej ni\u017c wi\u0119cej, no c\u00f3\u017c \u2013 ocieplenie klimatu nieuchronnie si\u0119 zbli\u017ca. Coraz cz\u0119\u015bciej m\u00f3wi si\u0119 w prasie, radio i telewizji o zatraceniu duchowego wymiaru tego czasu. Nie trudno si\u0119 z tym zgodzi\u0107 \u2013 reklamy na pocz\u0105tku listopada, og\u0142aszaj\u0105ce wyprzeda\u017ce \u015bwi\u0105teczne, lampki choinkowe i wszechobecne \u017cyczenia &#8222;smacznego karpia&#8221;. Taka nasza zachodnia kultura medi\u00f3w.<\/p>\n<p>Ale jest te\u017c czas, \u017ce wyznawcy innej religii w tym czasie maj\u0105 sw\u00f3j czas rado\u015bci, swoje \u015awi\u0119to \u015awiat\u0142a. Nie celebruj\u0105 co prawda narodzin Mesjasza, gdy\u017c wci\u0105\u017c na niego czekaj\u0105. Mowa o wyznawcach judaizmu, podwalin chrze\u015bcija\u0144stwa. \u017bydzi maj\u0105 wiele \u015bwi\u0105t, kt\u00f3rym oddaj\u0105 wiele czci, uwagi i dostosowuj\u0105 do nich sw\u00f3j cykl \u017cycia. W czasie, kiedy chrze\u015bcijanin \u0142amie si\u0119 op\u0142atkiem i wsuwa \u2013 nomen omen, przepis \u017cydowski \u2013 \u015bledzika na stole wigilijnym, \u017byd cieszy si\u0119 z uwolnienia \u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej spod okupacji greckiej. Na tym polega \u015bwi\u0119to Chanuka. \u201eCud sta\u0142 si\u0119 tu\u201d \u2013 czyli po wyzwoleniu Jerozolimy oliwy do palenia ognia w \u015bwi\u0105tyni by\u0142o ledwo naparsteczek. Zanim \u017bydzi zd\u0105\u017cyli wyprodukowa\u0107 now\u0105 oliw\u0119, up\u0142yn\u0119\u0142o 8 dni, a \u015bwiat\u0142o wci\u0105\u017c by\u0142o obecne w \u015bwi\u0105tyni. Sk\u0105d\u015b znamy podobny cud, opisywany w Nowym Testamencie, nieprawda\u017c? Ku czci tego wydarzenia \u017bydzi obchodz\u0105 wspomnian\u0105 w\u0142a\u015bnie Chanuk\u0119. Przez kolejnych osiem dni odpalaj\u0105 \u015bwieczki na \u015bwieczniku, zwanym chanukij\u0105. <em>W tym czasie kr\u00f3luj\u0105 t\u0142uste potrawy sma\u017cone na oliwie (troch\u0119 jak nasz T\u0142usty Czwartek), czyli p\u0105czki, latkesy (placki ziemniaczane), ryby i ros\u00f3\u0142 z koniecznie du\u017cym oczkiem<\/em> \u2013 m\u00f3wi Agnieszka Cieplicka, szef kuchni \u017cydowskiej restauracji Mandragora. <em>Istnieje nawet nakaz jedzenia<\/em> &#8211; podkre\u015bla.<\/p>\n<p>Wszyscy w tym czasie obdarowuj\u0105 si\u0119 prezentami, a dzieci uwielbiaj\u0105 gr\u0119 w dreidle \u2013 rodzaj b\u0105czka, gry hazardowej, w kt\u00f3rej stawk\u0105 s\u0105 czekoladowe gelty \u2013 monety. Co ciekawe, jest to jedyne \u015bwi\u0119to \u017cydowskie \u015bwieckie. Tak opisuje te \u015bwi\u0119to Izaak Singer, wybitny pisarz \u017cydowski i laureat nagrody Nobla<em>: \u201eZapad\u0142a taka cisza, \u017ce s\u0142ysza\u0142em kapanie wosku z chanukowych \u015bwiec i cykanie \u015bwierszcza. Matka przysz\u0142a z kuchni z dwoma talerzami pe\u0142nymi plack\u00f3w. Pachnia\u0142y wspaniale.<\/em> Ponadto, \u015bwi\u0119to to r\u00f3wnie\u017c nazywane jest \u015awi\u0119tem C\u00f3rek na cze\u015b\u0107 Judyty \u2013kobiety, kt\u00f3ra upi\u0142a wodza nieprzyjaci\u00f3\u0142, po czym zg\u0142adzi\u0142a go\u00a0we \u015bnie, powoduj\u0105c pop\u0142och w\u015br\u00f3d wrogich \u017co\u0142nierzy. Na pami\u0105tk\u0119 tego czynu kobiety w te \u015bwi\u0119to traktowane s\u0105 z wi\u0119ksz\u0105 czci\u0105, a nale\u015bniki serowe i produkty mleczne kr\u00f3luj\u0105 na wsp\u00f3\u0142 z latkesami (Judyta nakarmi\u0142a przeciwnika s\u0142onym serem, wywo\u0142uj\u0105cym pragnienie i poi\u0142a mocnym winem).<\/p>\n<p>Mamy tak wi\u0119c grudzie\u0144 miesi\u0105cem rado\u015bci, zabawy i rodzinnej atmosfery. Przy choince czy chanukiji, z kol\u0119dami czy b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwami, z karpiem czy p\u0105czkami \u2013 ale zawsze ze \u015awiat\u0142em, Betlejemskim lub chanukowym.<\/p>\n<p><em>Hag Sameach! Weso\u0142ych \u015awi\u0105t!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Choinka, bombki, renifery i op\u0142atek. Bo\u017ce Narodzenie, drugie w hierarchii \u015bwi\u0119to chrze\u015bcijan. Czas rado\u015bci, szcz\u0119\u015bcia, rodziny i bliskich. Czas dobroci, wybaczania i ciep\u0142a. Karp na stole, prezenty pod choink\u0105 i Betlejemskie \u015awiate\u0142ko Pokoju w lampionie. \u015awi\u0119to \u015awiat\u0142a, tak jak \u017cydowska Chanuka.<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[199],"tags":[],"class_list":["post-18777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ntk"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18777"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21999,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18777\/revisions\/21999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}