{"id":19190,"date":"2010-05-13T13:34:16","date_gmt":"2010-05-13T11:34:16","guid":{"rendered":"http:\/\/Rok391poChrystusie.Zwolennicyumacniaj\u0105cegosi\u0119odwiek&oacute;wchrze\u015bcija\u0144stwaostateczniedoprowadzaj\u0105dokresukultupoga\u0144skiegowAleksandrii.Amo\u017ceinaczej?Rok391poChrystusie.Sprowokowanagminachrze\u015bcija\u0144skadopuszczasi\u0119pogromupogan"},"modified":"2015-06-26T13:42:12","modified_gmt":"2015-06-26T11:42:12","slug":"agora-plona-ksiegi-w-aleksandrii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/agora-plona-ksiegi-w-aleksandrii\/","title":{"rendered":"Agora: p\u0142on\u0105 ksi\u0119gi w Aleksandrii"},"content":{"rendered":"<p><strong>Rok 391 po Chrystusie. Zwolennicy umacniaj\u0105cego si\u0119 od wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa ostatecznie doprowadzaj\u0105 do kresu kultu poga\u0144skiego w Aleksandrii. A mo\u017ce inaczej? Rok 391 po Chrystusie. Sprowokowana gmina chrze\u015bcija\u0144ska dopuszcza si\u0119 pogromu pogan i zniszczenia zbior\u00f3w Biblioteki Aleksandryjskiej.<\/strong><\/p>\n<p>\u201eAgora\u201d to hiszpa\u0144ski film historyczny z 2009 roku. Polska premiera mia\u0142a miejsce dopiero na pocz\u0105tku marca bie\u017c\u0105cego roku. Film ukazuje posta\u0107 Hypatii, filozofki neoplato\u0144skiej i wybitnego astronoma. T\u0142em dla los\u00f3w bohaterki s\u0105 wydarzenia w Aleksandrii prze\u0142omu IV i V wieku po Chrystusie. Rosn\u0105cy w si\u0142\u0119 chrze\u015bcijanie pod wp\u0142ywem patriarchy Teofila dopuszczaj\u0105 si\u0119 mord\u00f3w na poganach oraz niszczenia miejsc kultu, zwi\u0105zanych z \u015bwi\u0105tyni\u0105 Serapisa, a tak\u017ce zbior\u00f3w Biblioteki Aleksandryjskiej. Wierno\u015b\u0107 ukazania historycznych wydarze\u0144 jak zawsze przy tego typu filmach mo\u017ce podlega\u0107 d\u0142ugiej i bezowocnej dyskusji. Nijak nie pr\u00f3buj\u0105c podj\u0105\u0107 tego tematu, spr\u00f3bujmy odpowiedzie\u0107 sobie na pytanie: dlaczego \u201eAgor\u0119\u201d jednak warto zobaczy\u0107? Dwa wa\u017cne powody znajdziemy od razu.<\/p>\n<p>\u201eAgora\u201d ukazuje pierwszych chrze\u015bcijan. A mo\u017ce raczej \u201edrugich\u201d. To, co widzimy na ekranie nie jest bowiem obrazem znanym nam z licznych ekranizacji wydarze\u0144 Nowego Testamentu, z polskiej superprodukcji \u201eQuo Vadis\u201d, czy z \u201eBena Hura\u201d, legendy ameryka\u0144skiego filmu historycznego. Nie obserwujemy pierwszych chrze\u015bcijan w mniejszo\u015bci, przebywaj\u0105cych w ukryciu, nies\u0142usznie oskar\u017canych i walcz\u0105cych z prze\u015bladowaniami. W \u201eAgorze\u201d sytuacja nowej wiary jest zupe\u0142nie inna. Wyznawcy Chrystusa maj\u0105 cesarza po swojej stronie. Chrze\u015bcija\u0144stwo jest religi\u0105 Rzymu. Aleksandria ukazana jest natomiast jako ostatni bastion poga\u0144skiego kultu i skarbiec \u017ar\u00f3de\u0142 staro\u017cytnej nauki i sztuki. Ka\u017cdy widz z przej\u0119ciem obserwuje scen\u0119 ratowania zbior\u00f3w najwi\u0119kszej staro\u017cytnej biblioteki przed t\u0142umem brodatych m\u0119\u017cczyzn z wid\u0142ami. Tak wyznawcy Jezusa rozprawiaj\u0105 si\u0119 z tym, co w ich mniemaniu budzi zgorszenie i prowadzi do grzechu. Ten obraz bezdyskusyjnie sk\u0142ania do refleksji.<\/p>\n<p>Sama Hypatia tak\u017ce jest niezwykle wa\u017cn\u0105 postaci\u0105. Historycy zg\u0142\u0119biaj\u0105cy jej \u017cycie i dzia\u0142alno\u015b\u0107 nie ceni\u0105 sobie kreacji filmowej. Dlatego te\u017c zach\u0119ca\u0142bym raczej do refleksji nad postaw\u0105 Hypatii w kontek\u015bcie momentu historii, w jakim znalaz\u0142a si\u0119 bohaterka. W jednej ze scen filmu odgrywaj\u0105ca t\u0119 rol\u0119 Rachel Weisz, dokonuj\u0105c oceny walk z chrze\u015bcijanami, oznajmia zwyci\u0119stwo patriarchy Aleksandrii Cyryla. Ona ju\u017c wie. Nauka Chrystusa niechybnie opanuje Imperium Romanum na bardzo d\u0142ugi czas. Ogromna cz\u0119\u015b\u0107 dziedzictwa my\u015bli staro\u017cytnych naukowc\u00f3w, poet\u00f3w, historyk\u00f3w, przepadnie na wieki, a przychodz\u0105cy po nich ludzie b\u0119d\u0105 pr\u00f3bowa\u0107 odtwarza\u0107 obraz \u015bwiata sprzed narodzin Jezusa z Nazaretu ze szcz\u0105tk\u00f3w. Hypatia u\u015bwiadamia sobie ten fakt i cierpi. G\u0142\u00f3wna bohaterka \u201eAgory\u201d to posta\u0107 jakby rodem z najlepszych greckich tragedii. Tak wi\u0119c warto przyjrze\u0107 si\u0119 historycznej Hypatii, si\u0119gaj\u0105c do historycznych i literackich \u017ar\u00f3de\u0142. Film z pewno\u015bci\u0105 mo\u017ce nas do tego zach\u0119ci\u0107<object width=\"0\" height=\"0\" classid=\"clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,29,0\"><param name=\"movie\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/RbuEhwselE0&amp;hl=pl_PL&amp;fs=1&amp;border=1\" \/><param name=\"quality\" value=\"high\" \/><param name=\"menu\" value=\"false\" \/><param name=\"wmode\" value=\"\" \/><embed src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/RbuEhwselE0&amp;hl=pl_PL&amp;fs=1&amp;border=1\" wmode=\"\" quality=\"high\" menu=\"false\" pluginspage=\"http:\/\/www.macromedia.com\/go\/getflashplayer\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" width=\"0\" height=\"0\" \/><\/object><\/p>\n<p>Film historyczny nigdy nie b\u0119dzie do\u015b\u0107 dobry dla osoby zainteresowanej histori\u0105. Mo\u017ce by\u0107 on jednak zal\u0105\u017ckiem do wi\u0119kszego zainteresowania i si\u0119gania dalej w stron\u0119 poznania przesz\u0142o\u015bci. Z nadziej\u0105 na taki efekt polecam wszystkim obejrzenie \u201eAgory\u201d.<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rok 391 po Chrystusie. Zwolennicy umacniaj\u0105cego si\u0119 od wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa ostatecznie doprowadzaj\u0105 do kresu kultu poga\u0144skiego w Aleksandrii. A mo\u017ce inaczej? Rok 391 po Chrystusie. Sprowokowana gmina chrze\u015bcija\u0144ska dopuszcza si\u0119 pogromu pogan i zniszczenia zbior\u00f3w Biblioteki Aleksandryjskiej.<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-19190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19190"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21684,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19190\/revisions\/21684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}