{"id":19359,"date":"2011-02-13T19:10:52","date_gmt":"2011-02-13T17:10:52","guid":{"rendered":"http:\/\/natropie.zhp.pl\/?p=3453"},"modified":"2015-09-06T15:45:30","modified_gmt":"2015-09-06T13:45:30","slug":"e-mail-e-book-emocje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/e-mail-e-book-emocje\/","title":{"rendered":"E-MAIL, E-BOOK, E\u2026MOCJE"},"content":{"rendered":"

Nadesz\u0142a era Web 2.0 \u2013 czas wirtualnych spo\u0142eczno\u015bci. Elektronizacji ulega coraz wi\u0119cej cz\u0119\u015bci naszego \u017cycia, w tym tak\u017ce \u017cycie spo\u0142eczne i emocjonalne. Teoretycznie zdajemy sobie z tego spraw\u0119, czy jeste\u015bmy jednak \u015bwiadomi w 100% tego, co si\u0119 z nami dzieje?<\/strong><\/p>\n


\n<\/strong><\/p>\n

Cz\u0142owiekiem XXI wieku by\u0107<\/strong><\/h3>\n

Za po\u015brednictwem Internetu i dzi\u0119ki jego sta\u0142emu rozwojowi jeste\u015bmy w stanie szybciej i sprawniej kontaktowa\u0107 si\u0119 z przyjaci\u00f3\u0142mi, od\u015bwie\u017ca\u0107 stare znajomo\u015bci oraz poznawa\u0107 nowe osoby.<\/p><\/blockquote>\n

Ta my\u015bl przy\u015bwieca przedstawicielom naszego pokolenia i obrazuje podej\u015bcie do wprowadzaj\u0105cej si\u0119 do naszej rzeczywisto\u015bci technologii. Nikogo ju\u017c nie dziwi przedrostek \u201ee\u201d w wyrazach takich jak e-mail, e-book czy e-s\u0142ownik. Jeste\u015bmy otwarci na nowo\u015bci i niczego si\u0119 nie boimy, st\u0105d ogromne zaufanie do wszelkiego rodzaju portali spo\u0142eczno\u015bciowych. Za po\u015brednictwem Internetu i dzi\u0119ki jego sta\u0142emu rozwojowi jeste\u015bmy w stanie szybciej i sprawniej kontaktowa\u0107 si\u0119 z przyjaci\u00f3\u0142mi, od\u015bwie\u017ca\u0107 stare znajomo\u015bci (sprawdza si\u0119 zw\u0142aszcza wtedy, gdy przeprowadzimy si\u0119 i nie jeste\u015bmy w stanie utrzyma\u0107\u00a0 kontaktu za pomoc\u0105 tradycyjnych \u015brodk\u00f3w, takich jak listy i telefony) oraz poznawa\u0107 nowe osoby. \u00a0To znacz\u0105co wp\u0142ywa na ilo\u015b\u0107 naszych \u201eznajomych\u201d. Zauwa\u017cyli\u015bcie pewn\u0105 tendencj\u0119?<\/p>\n

Znajomy czy przyjaciel?<\/strong><\/h3>\n

Gdybym poprosi\u0142a ka\u017cdego z Was, indywidualnie, o podanie mi przybli\u017conej ilo\u015bci swoich przyjaci\u00f3\u0142, to pewnie zamkn\u0119\u0142aby si\u0119 ona maksymalnie w 30 osobach. Tymczasem ilu \u201eznajomych\u201d mamy na rozmaitych portalach spo\u0142eczno\u015bciowych? 100? 200?\u00a0300? Pewnie wi\u0119cej, zw\u0142aszcza gdy pochodzimy z wi\u0119kszego miasta lub gdy udzielamy si\u0119 spo\u0142ecznie w wielu grupach i organizacjach. Szybki rachunek sumienia, ile z os\u00f3b, kt\u00f3re \u201emamy w znajomych\u201d na portalu spo\u0142eczno\u015bciowym znamy tak naprawd\u0119? Ile z tych os\u00f3b spotkali\u015bmy tylko raz w \u017cyciu, albo w og\u00f3le nie wiemy kim s\u0105 \u2013 po prostu zaakceptowali\u015bmy ich zaproszenie?<\/p>\n

Ile z tych os\u00f3b spotkali\u015bmy tylko raz w \u017cyciu, albo w og\u00f3le nie wiemy kim s\u0105 \u2013 po prostu zaakceptowali\u015bmy ich zaproszenie?<\/p><\/blockquote>\n

Ile jest os\u00f3b, kt\u00f3re mamy w znajomych, a kt\u00f3re tak naprawd\u0119 nas irytuj\u0105, ile z nich szczerze nie cierpimy, a gdy nas widz\u0105 na ulicy \u2013 przechodz\u0105 na drug\u0105 stron\u0119, s\u0105 strasznie zaanga\u017cowane ogl\u0105daniem witryn sklepowych lub zjawisk atmosferycznych? Tak, jest ich mn\u00f3stwo, w sieci znajomy \u2013 w realu obcy.<\/p>\n

Sie\u0107 kontra rzeczywisto\u015b\u0107<\/strong><\/h3>\n

Nie wydaje Wam si\u0119, \u017ce zaczynamy stawia\u0107 na ilo\u015b\u0107, a nie na jako\u015b\u0107? Wbrew pozorom w sieci \u0142atwiej utrzyma\u0107 kontakt, ale nie jest to ten sam rodzaj relacji, kt\u00f3ra ma miejsce w rzeczywisto\u015bci. Na czym wi\u0119c polega \u201eprawdziwa\u201d znajomo\u015b\u0107? To przede wszystkim sta\u0142y, niezmienny kontakt z drug\u0105 osob\u0105. Wymaga nie tylko spotka\u0144, rozm\u00f3w telefonicznych, ale tak\u017ce szczerego\u00a0 u\u015bmiechu, a nawet kontaktu fizycznego \u2013 zwyk\u0142ego u\u015bcisku d\u0142oni, przytulenia, czy buziaka \u201ena dzie\u0144 dobry\u201d. W ten spos\u00f3b przywi\u0105zujemy si\u0119 do drugiej osoby, rodzi si\u0119 zaufanie, troska o t\u0119 drug\u0105 osob\u0119. Nie jest to \u0142atwe, wr\u0119cz przeciwnie \u2013 wymaga po\u015bwi\u0119cenia drugiej osobie czasu, zainteresowania, odrobiny empatii.<\/p>\n

Czym zatem jest przyja\u017a\u0144 w sieci? Zaczyna si\u0119 od klikni\u0119cia lub kilku klikni\u0119\u0107. Cz\u0119sto o osobie, z kt\u00f3r\u0105 nawi\u0105zujemy kontakt, nie wiemy zbyt wiele. Jest co\u015b, co nas \u0142\u0105czy, ale nie jest to tak silna wi\u0119\u017a jak w przypadku rzeczywistej znajomo\u015bci. Jak utrzymujemy kontakt? Tu mamy ju\u017c niez\u0142e pole do popisu. Portale spo\u0142eczno\u015bciowe oferuj\u0105 wiele aplikacji i innych \u201eudogodnie\u0144\u201d, kt\u00f3re mog\u0105 wspom\u00f3c integracj\u0119 z innymi u\u017cytkownikami. Mo\u017cemy na przyk\u0142ad publikowa\u0107 swoje zdj\u0119cia. Ka\u017cdy porz\u0105dny przyjaciel powinien je skomentowa\u0107, to samo dotyczy wszystkich post\u00f3w, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych mo\u017cemy podzieli\u0107 si\u0119 naszym stanem ducha z innymi. Mo\u017cemy zagada\u0107 na czacie, zaprosi\u0107 do wsp\u00f3lnej gry, \u201ezaczepi\u0107\u201d kogo\u015b i odpowiedzie\u0107 na czyj\u0105\u015b zaczepk\u0119. Portale spo\u0142eczno\u015bciowe wr\u0119cz \u015bcigaj\u0105 si\u0119 w tej kategorii, ka\u017cdy ma co\u015b ciekawego do zaoferowania. Tym sposobem, opr\u00f3cz \u201etradycyjnej rozmowy\u201d za po\u015brednictwem czata, mamy ca\u0142e mn\u00f3stwo sposob\u00f3w na podtrzymanie wirtualnej znajomo\u015bci.<\/p>\n

Niew\u0105tpliwie dzi\u0119ki portalom spo\u0142eczno\u015bciowym mo\u017cemy utrzyma\u0107 kontakt z tymi, kt\u00f3rych nie mo\u017cemy zobaczy\u0107 na co dzie\u0144, chocia\u017cby ze wzgl\u0119du na odleg\u0142o\u015b\u0107.<\/p><\/blockquote>\n

Pozostaj\u0105 jeszcze realni znajomi, z kt\u00f3rymi naprawd\u0119 utrzymujemy kontakt zar\u00f3wno w rzeczywisto\u015bci, jak i na portalach spo\u0142eczno\u015bciowych. Czy jest w tym co\u015b z\u0142ego? Opinie na ten temat s\u0105 podzielone. Niew\u0105tpliwie dzi\u0119ki portalom spo\u0142eczno\u015bciowym mo\u017cemy utrzyma\u0107 kontakt z tymi, kt\u00f3rych nie mo\u017cemy zobaczy\u0107 na co dzie\u0144, chocia\u017cby ze wzgl\u0119du na odleg\u0142o\u015b\u0107. Mimo to, rozmowa w cztery oczy, a rozmowa za po\u015brednictwem komunikatora internetowego lub czatu, to nie to samo. W niekt\u00f3rych sytuacjach ani s\u0142owa, ani emotikony nie s\u0105 w stanie wyrazi\u0107 tego, co m\u00f3wi nasz wyraz twarzy czy mowa cia\u0142a. Z drugiej strony, cz\u0119sto maj\u0105c tego \u015bwiadomo\u015b\u0107, za po\u015brednictwem Internetu m\u00f3wimy lub dajemy do zrozumienia wi\u0119cej, ni\u017c gdyby\u015bmy rozmawiali z dan\u0105 osob\u0105 w cztery oczy. Wydajemy si\u0119 odwa\u017cniejsi, \u015bmielsi.<\/p>\n

E-mocje!<\/strong><\/h3>\n

Nie zawsze \u0142atwo by\u0107 szczerym. Zazwyczaj im sprawa wi\u0119kszej wagi, tym jest nam trudniej o niej rozmawia\u0107. Kontaktuj\u0105c si\u0119 bezpo\u015brednio z dan\u0105 osob\u0105 niejako obna\u017camy si\u0119 przed ni\u0105. Mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce z w\u0142asnej woli, rzucamy si\u0119 lwu na po\u017carcie. Mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego, \u017ce stajemy si\u0119 bezbronni, wi\u0119c gdy mo\u017cemy cho\u0107 odrobin\u0119 sobie pom\u00f3c, niew\u0105tpliwie korzystamy z okazji. Tak\u0105 pomoc\u0105 mo\u017ce by\u0107 w\u0142a\u015bnie Internet. Zdecydowanie \u0142atwiej jest znie\u015b\u0107 odrzucenie, czy te\u017c brak akceptacji w wirtualnym \u015bwiecie, w rzeczywisto\u015bci mog\u0142oby ono by\u0107 wr\u0119cz nie do zniesienia. Internet daje nam \u201ebezpieczn\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107\u201d, jeste\u015bmy bardziej pewni siebie, poza tym zawsze mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce kto\u015b nas \u017ale zrozumia\u0142, \u017ce nie to mieli\u015bmy na my\u015bli \u2013 co\u015b co w rzeczywisto\u015bci mo\u017cna by by\u0142o do\u015b\u0107 szybko i \u0142atwo odczyta\u0107 z mowy cia\u0142a.<\/p>\n

Internet daje nam \u201ebezpieczn\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107\u201d, jeste\u015bmy bardziej pewni siebie, poza tym zawsze mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce kto\u015b nas \u017ale zrozumia\u0142, \u017ce nie to mieli\u015bmy na my\u015bli \u2013 co\u015b co w rzeczywisto\u015bci mo\u017cna by by\u0142o do\u015b\u0107 szybko i \u0142atwo odczyta\u0107 z mowy cia\u0142a.<\/p><\/blockquote>\n

\u201eTo samo\u201d dzia\u0142a te\u017c w drug\u0105 stron\u0119. Je\u017celi mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to co chcemy przekaza\u0107, mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 nieprzyjemne lub wr\u0119cz przykre dla drugiej osoby, zdecydowanie \u0142atwiej jest to powiedzie\u0107 \u201ezaocznie\u201d. Idziemy na \u0142atwizn\u0119 i tch\u00f3rzymy, ale czujemy si\u0119 z tym bardziej komfortowo. Nie widzimy b\u00f3lu drugiej osoby, ale czy o to w tym wszystkim chodzi, o nasz w\u0142asny komfort? Internet sprawia, \u017ce stajemy si\u0119 egoistami, skierowanymi tylko na realizacj\u0119 w\u0142asnych plan\u00f3w i zaspokajanie w\u0142asnych potrzeb, a przecie\u017c w przyja\u017ani chodzi nie tylko o to by, bra\u0107, ale tak\u017ce o to, by dawa\u0107. Zwi\u0105zek z drug\u0105 osob\u0105, czy to przyja\u017a\u0144, znajomo\u015b\u0107 czy mi\u0142o\u015b\u0107, to zobowi\u0105zanie, od kt\u00f3rego wielu z nas pr\u00f3buje w ten spos\u00f3b si\u0119 uwolni\u0107, przestajemy czu\u0107 si\u0119 odpowiedzialni za drug\u0105 osob\u0119. Jak nie ten, to kto\u015b inny, w wirtualnym \u015bwiecie zawsze znajdzie si\u0119 jaki\u015b znajomy.<\/p>\n

Bez wychodzenia z domu<\/strong><\/h3>\n

Na tym polega \u017cycie w wirtualnym \u015bwiecie portali spo\u0142eczno\u015bciowych \u2013 ka\u017cdy jest blisko bez wzgl\u0119du na realny dystans. Dzi\u0119ki Internetowi nauczyli\u015bmy si\u0119, \u017ce nie trzeba wychodzi\u0107 z domu by co\u015b za\u0142atwi\u0107. Nie ma w tym nic dziwnego, mo\u017cliwo\u015b\u0107 zap\u0142acenia rachunk\u00f3w, zakupienia czego\u015b po ni\u017cszej cenie, z\u0142o\u017cenia dokument\u00f3w na uczelni\u0119 \u2013 mo\u017cliwo\u015bci, jakie daje nam sie\u0107, s\u0105 praktycznie nieograniczone. Jednak czy wirtualny kontakt mo\u017ce zast\u0105pi\u0107 kontakt rzeczywisty, czy \u201eznajomi\u201d na portalach spo\u0142eczno\u015bciowych mog\u0105 zast\u0105pi\u0107 nam prawdziwych przyjaci\u00f3\u0142? A co z tymi, kt\u00f3rzy portalami spo\u0142ecznymi w sieci si\u0119 brzydz\u0105?<\/p>\n

Nie masz? Nie istniejesz!<\/b><\/h3>\n

Znajd\u0105 si\u0119 te\u017c tacy, kt\u00f3rym wirtualne \u017cycie nie b\u0119dzie dawa\u0142o przyjemno\u015bci.<\/p><\/blockquote>\n

Tak, istniej\u0105 jeszcze ludzie, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 konta na \u017cadnym portalu spo\u0142eczno\u015bciowym. \u00a0Co z nimi? Cz\u0119\u015b\u0107 si\u0119 jeszcze \u201enawr\u00f3ci\u201d \u2013 nam\u00f3wiona przez znajomych, z nutk\u0105 niepewno\u015bci i oporu wkroczy do tego wirtualnego \u015bwiata. Na pocz\u0105tku b\u0119dzie patrzy\u0142a na poczynania innych z pogard\u0105, mo\u017ce b\u0119dzie w szoku, \u017ce tak wiele os\u00f3b pokazuje swoje \u017cycie prywatne, ale najprawdopodobniej z czasem sama przejmie cz\u0119\u015b\u0107 z tych zachowa\u0144, stopniowo zatracaj\u0105c t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 siebie, kt\u00f3rej tak uparcie chroni\u0142a.\u00a0Znajd\u0105 si\u0119 te\u017c tacy, kt\u00f3rym wirtualne \u017cycie nie b\u0119dzie dawa\u0142o przyjemno\u015bci. Oni odejd\u0105, usun\u0105 swoje konta, by\u0107 mo\u017ce b\u0119d\u0105 lepsi, bo dostrzeg\u0105, \u017ce \u017cycie w wirtualnym \u015bwiecie nie jest a\u017c tak r\u00f3\u017cowo, jakby to si\u0119 mog\u0142o wydawa\u0107.<\/p>\n

Kto wygra?<\/strong><\/h3>\n

Ci, kt\u00f3rzy zostan\u0105? Ci, kt\u00f3rzy odejd\u0105? Czy mo\u017ce ci, kt\u00f3rzy nigdy nie dadz\u0105 wci\u0105gn\u0105\u0107 si\u0119 do gry? Trudno powiedzie\u0107, wszystko zale\u017cy od tego, czy potrafimy oddzieli\u0107 to, co wirtualne, od tego, co realne. Czy mimo korzystania z portali spo\u0142eczno\u015bciowych widzimy potrzeb\u0119 prawdziwego kontaktu z innymi. Czy w naszym post\u0119powaniu g\u00f3ruj\u0105 emocje czy e-mocje \u2013 namiastka tego, co powinni\u015bmy czu\u0107 w stosunku do innych, resztki poczucia odpowiedzialno\u015bci wymieszane z odrobin\u0105 egoizmu i tch\u00f3rzostwa. A mo\u017ce jednak stawiamy na rzeczywisto\u015b\u0107, przyja\u017a\u0144 i prawdziwe emocje? Je\u015bli podoba Wam si\u0119 opcja numer dwa, to uciekajcie do znajomych, nowy numer Na Tropie<\/em> nie zaj\u0105c \u2013 nie ucieknie, a o przyjaci\u00f3\u0142 trzeba dba\u0107!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nadesz\u0142a era Web 2.0 \u2013 czas wirtualnych spo\u0142eczno\u015bci. Elektronizacji ulega coraz wi\u0119cej cz\u0119\u015bci naszego \u017cycia, w tym tak\u017ce \u017cycie spo\u0142eczne i emocjonalne. Teoretycznie zdajemy sobie z tego spraw\u0119, czy jeste\u015bmy jednak \u015bwiadomi w 100% tego, co si\u0119 z nami dzieje?<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-19359","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-2"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19359"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22556,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19359\/revisions\/22556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}