Jest ich o po\u0142ow\u0119 mniej ni\u017c nas, nie maj\u0105 stopni i sk\u0142adaj\u0105 <\/b>slib<\/i><\/b>. Czym r\u00f3\u017cni si\u0119 skauting tworzony w ojczy\u017anie Szwejka i Krecika od tego naszego?<\/b><\/p>\n
Godzina 8:40. Wszyscy uczestnicy obozu stoj\u0105 ubrani w mundury dooko\u0142a masztu, na kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie zosta\u0142a wci\u0105gni\u0119ta flaga. Nie, to nie opis kolejnego obozu odbywaj\u0105cego si\u0119 w bazie na Mazurach. To pocz\u0105tek dnia na obozie skaut\u00f3w z czeskiego Jun\u00e1ka \u2013 najwi\u0119kszej organizacji skautowej u naszych po\u0142udniowych s\u0105siad\u00f3w. Czy\u017c nie brzmi znajomo? Bo tak jest.<\/p>\n
Na pocz\u0105tek troch\u0119 liczb. Wspomniany Jun\u00e1k, powsta\u0142y w 1911 roku, obecnie zrzesza 50 tys. skaut\u00f3w oraz skautek i jest najwi\u0119ksz\u0105 organizacj\u0105 w kraju. Jest wi\u0119c o 7 lat starszy, ale te\u017c o po\u0142ow\u0119 mniejszy od ZHP. Jednocze\u015bnie w Czechach statystycznie \u0142atwiej trafi\u0107 na skauta ni\u017c w Polsce. Za nasz\u0105 po\u0142udniow\u0105 granic\u0105 co 200 obywatel nosi mundur, a u nas \u201ezaledwie\u201d co 380.<\/p>\n
Por\u00f3wnuj\u0105c tych dziesi\u0119\u0107 punkt\u00f3w z naszym Prawem ju\u017c na pierwszy rzut wida\u0107, \u017ce brzmi\u0105 podobnie<\/p><\/blockquote>\n
Prawo skautowe Junaka, tak jak nasze, sk\u0142ada si\u0119 z 10 punkt\u00f3w. Brzmi\u0105 one:<\/p>\n
\n
- Skaut je pravdomluvn\u00fd. (Skaut m\u00f3wi prawd\u0119)<\/li>\n
- Skaut je v\u011brn\u00fd a oddan\u00fd. (Skaut jest lojalny i mo\u017cna mu zaufa\u0107)<\/li>\n
- Skaut je prosp\u011b\u0161n\u00fd a pom\u00e1h\u00e1 jin\u00fdm. (Skaut jest po\u017cyteczny i niesie pomoc innym)<\/li>\n
- Skaut je p\u0159\u00edtelem v\u0161ech lid\u00ed dobr\u00e9 v\u016fle a bratrem ka\u017ed\u00e9ho skauta. (Skaut jest przyjacielem wszystkich ludzi dobrej woli i bratem wszystkich skaut\u00f3w)<\/li>\n
- Skaut je zdvo\u0159il\u00fd. (Skaut jest uprzejmy)<\/li>\n
- Skaut je ochr\u00e1ncem p\u0159\u00edrody a cenn\u00fdch v\u00fdtvor\u016f lidsk\u00fdch. (Skaut jest obro\u0144c\u0105 natury i warto\u015bciowych dzie\u0142 ludzko\u015bci)<\/li>\n
- Skaut je poslu\u0161n\u00fd rodi\u010d\u016f, p\u0159edstaven\u00fdch a v\u016fdc\u016f. (Skaut jest pos\u0142uszny rodzicom, prze\u0142o\u017conym i przyw\u00f3dcom chodzi tu o prze\u0142o\u017conych skautowych<\/i>)<\/li>\n
- Skaut je vesel\u00e9 mysli. (Skaut jest pogodny)<\/li>\n
- Skaut je hospod\u00e1rn\u00fd. (Skaut jest oszcz\u0119dny)<\/li>\n
- Skaut je \u010dist\u00fd v my\u0161lenk\u00e1ch, slovech i skutc\u00edch. (Skaut jest czysty w my\u015blach, s\u0142owach i czynach)<\/li>\n<\/ol>\n
Por\u00f3wnuj\u0105c tych dziesi\u0119\u0107 punkt\u00f3w z naszym Prawem ju\u017c na pierwszy rzut wida\u0107, \u017ce brzmi\u0105 podobnie. Mo\u017ce z wyj\u0105tkiem dziesi\u0105tego, kt\u00f3ry nie zawiera \u017cadnej wzmianki o na\u0142ogach, nie wspominaj\u0105c ju\u017c o abstynencji.<\/p>\n
Harcerskie lato po czesku<\/b><\/h3>\n
Zestawiaj\u0105c czeskie obozy z naszymi akcjami letnimi na pewno na pierwszym miejscu w\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnic musimy wymieni\u0107 brak koedukacyjno\u015bci u naszych czeskich s\u0105siad\u00f3w<\/p><\/blockquote>\n
Jak ju\u017c wspomnia\u0142em, obozy Czech\u00f3w nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 zasadniczo od tych organizowanych u nas. Trwaj\u0105 one 2 tygodnie (kiedy\u015b by\u0142y to 3 tygodnie), a uczestnicy podzieleni s\u0105 na 2 podobozy \u2013 m\u0119ski i \u017ce\u0144ski \u2013 z vedouci taborem (komendantem) na czele. Kiedy\u015b podobozy znajdowa\u0142y si\u0119 w pewnym oddaleniu od siebie, obecnie s\u0105 po\u0142o\u017cone jeden obok drugiego.<\/p>\n
Dzie\u0144 rozpoczyna pobudka i gimnastyka. O 8 \u015bniadanie, po kt\u00f3rym nast\u0119puje wspomniany ju\u017c apel. Zasadniczo nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od tego znanego z naszych oboz\u00f3w, z kilkoma drobnymi wyj\u0105tkami. Obok cz\u0119\u015bci doskonale nam znanych (meldowanie, wci\u0105gni\u0119cie flagi narodowej, odczytanie rozkazu) nast\u0119puje na przyk\u0142ad wbicie siekiery w ustawiony na \u015brodku placu apelowego pieniek, co oznacza pocz\u0105tek dnia pracy. Flaga wci\u0105gana na maszt ka\u017cdego z podoboz\u00f3w to flaga z herbem miasta, z kt\u00f3rego pochodzi dru\u017cyna. Na koniec dru\u017cyny razem wykrzykuj\u0105 motto swojego miasta. Po apelu wszyscy zabieraj\u0105 si\u0119 do pracy. Do obiadu trwa pionierka (starsi) i ozdabianie obozu (m\u0142odsi). A po obiedzie \u2013 gra, kt\u00f3ra nawi\u0105zuje do tematyki obozu i jest przeprowadzana w patrolach mieszanych (mi\u0119dzydru\u017cynowo i mi\u0119dzyp\u0142ciowo). Dzie\u0144 ko\u0144czy si\u0119 apelem. Cisz\u0119 nocn\u0105 og\u0142asza ukryty w lesie skaut graj\u0105cy na tr\u0105bce. W ci\u0105gu nocy wart\u0119 wystawiaj\u0105 na przemian co drugi dzie\u0144 podobozy m\u0119ski i \u017ce\u0144ski.<\/p>\n
Zestawiaj\u0105c czeskie obozy z naszymi akcjami letnimi na pewno na pierwszym miejscu w\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnic musimy wymieni\u0107 brak koedukacyjno\u015bci u naszych czeskich s\u0105siad\u00f3w. Podsumowanie dnia w formie apelu te\u017c jest nam raczej obce. Jeste\u015bmy przyzwyczajeni do wieczornych rozm\u00f3w, czasami obudowanych obrz\u0119dowo.<\/p>\n
Mundur \u2013 str\u00f3j roboczy<\/b><\/h3>\n
Czesi do swojego kroju<\/i> zak\u0142adaj\u0105 klapki, kalosze, kr\u00f3tkie hawajskie spodenki i wszystko to, czego polski harcerz nigdy by nie za\u0142o\u017cy\u0142<\/p><\/blockquote>\n
<\/h3>\n
M\u00f3wi\u0105c o mundurach, nie zaczniemy od nich samych, tylko od czego\u015b zupe\u0142nie innego \u2013 od grup wiekowych, na kt\u00f3re dzieleni s\u0105 czescy skauci. Jest ich cztery:<\/p>\n
\n
- Benjam\u00ednci – p\u0159ed\u0161kol\u00e1ci (5\u20137 lat)<\/li>\n
- Vl\u010data i sv\u011btlu\u0161ky (8\u201310 lat)<\/li>\n
- Skauti i skautky (11\u201314 lat)<\/li>\n
- Rove\u0159i i rangers (15+)<\/li>\n<\/ul>\n
Ka\u017cd\u0105 z nich na mundurze wyr\u00f3\u017cnia charakterystyczny sznur w kolorze odpowiadaj\u0105cym danej grupie. Funkcj\u0119 w dru\u017cynie oznaczane s\u0105 za pomoc\u0105 krokiewek na r\u0119kawie. Dla Czech\u00f3w mundur nie stanowi tak wa\u017cnego elementu to\u017csamo\u015bci i obrz\u0119dowo\u015bci, jak w ZHP. Nie istnieje tam regulamin mundurowy, kt\u00f3ry okre\u015bla\u0142by co mo\u017cna, a czego nie mo\u017cna nosi\u0107 czy robi\u0107 w tym stroju. Dlatego Czesi do swojego kroju<\/i> zak\u0142adaj\u0105 klapki, kalosze, kr\u00f3tkie hawajskie spodenki i wszystko to, czego polski harcerz nigdy by nie za\u0142o\u017cy\u0142. To, co \u0142\u0105czy nasze umundurowania to zwyczaj przyszywania i przypinania pami\u0105tek z oboz\u00f3w, symboli przynale\u017cno\u015bci, plakietek dru\u017cyn itp.<\/p>\n
\u201eSlibuji na svou \u010dest…\u201d<\/b><\/h3>\n
Opcjonalnie na ko\u0144cu mo\u017cna doda\u0107 \u201eTak mi dopom\u00f3\u017c B\u00f3g\u201d<\/p><\/blockquote>\n
Przej\u015bcie do starszej grupy wiekowej \u0142\u0105czy si\u0119 z\u0142o\u017cenie slibu<\/i>, czyli przyrzeczenia. Jego rota jest bardzo podobna do przyrzeczenia skautowego.<\/p>\n
\u201eSlibuji na svou \u010dest, jak dovedu nejl\u00e9pe: slou\u017eit nejvy\u0161\u0161\u00ed Pravd\u011b a L\u00e1sce v\u011brn\u011b v ka\u017ed\u00e9 dob\u011b, plnit povinnosti vlastn\u00ed a zachov\u00e1vat z\u00e1kony skautsk\u00e9, du\u0161\u00ed i t\u011blem b\u00fdt p\u0159ipraven pom\u00e1hat vlasti a bli\u017en\u00edm.\u201d<\/p>\n
\u201ePrzysi\u0119gam na m\u00f3j honor, \u017ce zrobi\u0119 wszystko co w mojej mocy, aby o ka\u017cdej porze s\u0142u\u017cy\u0107 najwy\u017cszej Prawdzie i Mi\u0142o\u015bci, wype\u0142nia\u0107 wszystkie moje obowi\u0105zki i przestrzega\u0107 prawa skautowego, dusz\u0105 i cia\u0142em by\u0107 gotowym do pomocy ojczy\u017anie i bli\u017anim.\u201d<\/p>\n
Opcjonalnie na ko\u0144cu mo\u017cna doda\u0107 \u201e K tomu mi dopom\u00e1hej B\u016fh\u201d(Tak mi dopom\u00f3\u017c B\u00f3g).<\/p>\n
Ka\u017cdy slib<\/i> jest wa\u017cny, jednak szczeg\u00f3lne miejsce w pami\u0119ci skauta ma ten pierwszy, sk\u0142adany, gdy wst\u0119puje si\u0119 do wilk\u00f3w (Vl\u010data<\/i> \u2013 ch\u0142opcy) lub \u015bwietlik\u00f3w (Sv\u011btlu\u0161ky<\/i> \u2013 dziewcz\u0119ta). Ma on miejsce w obozowym tipi, w kt\u00f3rym pali si\u0119 ognisko. Sk\u0142ada si\u0119 go na ogie\u0144, flag\u0119 Czech i ksi\u0105\u017ck\u0119 Jana Karafi\u00e1ta \u201eBrou\u010dci\u201d (to pierwsza bajka dla dzieci napisana po czesku, przez Czecha dla Czech\u00f3w). Po z\u0142o\u017ceniu slibu skaut mo\u017ce nosi\u0107 odznak\u0119 skautow\u0105.<\/p>\n
Czeskie samodoskonalenie opiera si\u0119 na sprawno\u015bciach. Stopnie nie istniej\u0105<\/p><\/blockquote>\n
Wszyscy sk\u0142adali\u015bmy przyrzeczenie, ale by\u0142o to jednorazowe wydarzenie. Nikt nie kaza\u0142 nam tego powtarza\u0107 przy zmianie metodyki. My mamy swoje pr\u00f3by na stopnie, dostosowane do poziomu dojrza\u0142o\u015bci, jaki osi\u0105gamy wraz z wiekiem. Natomiast czeska praca z samodoskonaleniem opiera si\u0119 przede wszystkim na sprawno\u015bciach.<\/p>\n
Pi\u0119\u0107 stos\u00f3w \u2013 jeden ogie\u0144<\/b><\/h3>\n
Ceremonia\u0142em, kt\u00f3ry nieco straci\u0142 na znaczeniu w por\u00f3wnaniu z tym, jak by\u0142 traktowany kiedy\u015b, jest obrz\u0119dowy ogie\u0144 \u2013 taborak<\/i>. Najwi\u0119ksz\u0105 donios\u0142o\u015b\u0107 ma ten rozpalany na pocz\u0105tku i na ko\u0144cu obozu. Na \u015brodku placu ustawia si\u0119 wtedy du\u017cy stos ogniskowy, a wok\u00f3\u0142 cztery mniejsze. Symbolizuj\u0105 one cztery strony \u015bwiata, a tak\u017ce si\u0142\u0119, prawd\u0119, mi\u0142o\u015b\u0107 i pi\u0119kno. Przed rozpaleniem ognia wszyscy zgromadzeni musz\u0105 sta\u0107 i zachowa\u0107 cisz\u0119. Na pocz\u0105tku wybrani skauci przyk\u0142adaj\u0105 p\u0142on\u0105ce pochodnie do czterech ma\u0142ych ognisk przypominaj\u0105c jednocze\u015bnie ich znaczenie. Na ko\u0144cu komendant rozpala najwi\u0119kszy stos, a wszyscy obecni wypowiadaj\u0105 s\u0142owa \u201ePrzysi\u0119gamy, \u017ce nigdy nie zga\u015bnie z naszej winy\u201d. Nad ogniem czuwa specjalnie wyznaczony stra\u017cnik ognia, podczas gdy pozostali \u015bpiewaj\u0105 i graj\u0105 na gitarach. Na koniec nast\u0119puje zwi\u0105zanie kr\u0119gu.<\/p>\n
Trudno przytoczy\u0107 podobny rytua\u0142 w polskim harcerstwie. Mo\u017cna odnie\u015b\u0107 to do standardowego ogniska obrz\u0119dowego na obozie, jednak brak w nim tak z\u0142o\u017conej symboliki, z jak\u0105 mamy do czynienia w przypadku taboraka<\/i>. Aczkolwiek cz\u0119\u015b\u0107 \u015brodowisk otacza ogie\u0144 szczeg\u00f3ln\u0105 czci\u0105, co wida\u0107 chocia\u017cby w salutowaniu p\u0142omieniom przed dorzuceniem do ognia.<\/p>\n
ObRok \u2013 impreza ruchoma <\/b><\/h3>\n
ObRok co roku organizowany jest w innej cz\u0119\u015bci Czech i co ciekawe, nie ma sta\u0142ego terminu<\/p><\/blockquote>\n
W Polsce mamy W\u0119drownicz\u0105 Watr\u0119, a w Czechach.. no w\u0142a\u015bnie, co? ObRok to zlot dla rangers i rovers (skauci i skautki powy\u017cej 15 lat) z ca\u0142ego kraju. Co roku organizowany jest w innej cz\u0119\u015bci Czech i co ciekawe, nie ma sta\u0142ego terminu. Trwa cztery dni, ale czy wypadaj\u0105 one w czerwcu, w kwietniu czy we wrze\u015bniu, zale\u017cy od roku. Ka\u017cda edycja ma swoje has\u0142o przewodnie i nawi\u0105zuje do konkretnego bloku tematycznego czeskiego skautingu (np. s\u0142u\u017cba). Program, podobnie jak na Watrze, jest bardzo zr\u00f3\u017cnicowany \u2013 od koncert\u00f3w i pokaz\u00f3w filmowych, przez sport i r\u00f3\u017cne zabawy ruchowe, a\u017c do paneli dyskusyjnych i dzia\u0142a\u0144 prowadzonych na rzecz spo\u0142eczno\u015bci lokalnej.<\/p>\n
O czeskim skautingu mo\u017cna by jeszcze wiele napisa\u0107, ale po co, skoro mo\u017cna to zobaczy\u0107 na w\u0142asne oczy? Na takich zlotach jak InterCamp czy Cental European Jaboree mo\u017cna spotka\u0107 mas\u0119 naszych po\u0142udniowych s\u0105siad\u00f3w. Mo\u017ce warto z\u0142apa\u0107 jakiego\u015b i samemu go wypyta\u0107 o to jak wygl\u0105da ich skauting?<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/strong><\/p>\n
Je\u015bli wasze dru\u017cyny w\u0119drownicze maj\u0105 ciekawe tradycje i zwyczaje zwi\u0105zane z obrz\u0119dami, to zach\u0119camy do podzielenia si\u0119 nimi. Dzi\u0119ki temu inne \u015brodowiska b\u0119d\u0105 mog\u0142y czerpa\u0107 z was inspiracje. Wystarczy napisa\u0107 na natropie@zhp.pl.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jest ich o po\u0142ow\u0119 mniej ni\u017c nas, nie maj\u0105 stopni i sk\u0142adaj\u0105 slib. Czym r\u00f3\u017cni si\u0119 skauting tworzony w ojczy\u017anie Szwejka i Krecika od tego naszego?<\/p>\n","protected":false},"author":152,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[200],"tags":[437,661,662,467],"class_list":["post-21767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nts","tag-czechy","tag-junak","tag-skauci","tag-skauting"],"acf":{"attached_posts":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21767"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21770,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21767\/revisions\/21770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natropie.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}